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事與胡氏子同。何胡之多幸，而虞之不幸也。

☆曾季衡

太和四年春，監州防禦使曾孝安，有孫曰季衡，居使宅西偏院。屋宇壯麗，而季衡獨處之。有僕夫告曰：“昔王使君女暴終於此，乃國色也。晝日其魂或時出現，郎君慎之。”季衡少年好色，願睹其靈異，終不以人鬼為間。頻炷名香，頗疏凡俗。步遊閒處，恍然凝思。

一日晡時，有雙鬟前揖曰：“王家小娘子遣某傳達厚意，欲面拜郎君。”言訖，瞥然而沒。俄頃，有異香襲衣，季衡乃束帶伺之。見曏者雙鬟引一女而至，乃神仙中人也。季衡揖之，問其姓氏，曰：“某姓王氏，字麗貞，父今為重鎮。昔侍從大人牧此城，據此室，亡何物故。感君思深窈冥，情激幽壤。所以不間存沒，頗思相會。其來久矣，但非吉日良時。今方契願，幸垂留意。”　季衡留之，款暱移時乃去。握季衡手曰：“翌日此時再會，慎勿洩於人。”遂與侍婢俱不見。

自此每及晦一至，近六十餘日。季衡不疑。因與大父麾下將校說及豔麗，誤言之。將校驚，欲實其事，曰：“郎君將及此時，願一叩壁，某當與一二輩潛窺焉。”季衡亦終不肯叩壁。是日女郎一見季衡，容色慘沮，語聲嘶咽。握季衡手曰：“何為負約而洩於人，自此更不可接歡笑矣。”季衡追悔，無詞以應。女曰：“殆非君之過。亦冥數盡耳。”乃留詩曰：“五原分袂真胡越，燕拆鶯離芳草竭。年少煙花處處春，北邙空恨清秋月。”季衡不能詩，恥無以酬。乃強為一篇曰：“莎草青青雁欲歸，玉腮珠淚灑臨岐。雲鬟飄去香風盡，愁見鶯啼紅樹枝。”女遂於襦帶解蹙金結花合子，又抽翠玉雙鳳翹一隻贈季衡，曰：“望異日睹物思人，無以幽冥為隔。”季衡搜書笈中，得小金鏤花如意酬之。季衡曰：“此物雖非珍異，但貴其名如意，願長在玉手操持耳。”又曰：“此別何時更會？”女曰：“非一甲子，無相見期。”言訖嗚咽而沒。

季衡自此寢寐思念，形體羸瘵。故舊丈人王回推其方術，療以藥石，數月方愈。乃詢王原紉婦人，曰：“王使君之愛女，無疾而終於此院。今已歸葬北邙山，或陰晦而魂常遊於此，人多見之。”則知女詩“北邙空恨清秋月”也。

☆杞梁妻

齊莊公襲莒，莒將杞殖戰死。其妻嘆曰：“上則無父，中則無夫，下則無子。生人之難至矣！”乃抗聲號哭。七日，杞都城感之而頹，遂投水而死。其妹悲其姐之貞操，乃為作歌名曰《杞梁妻》焉。梁，殖字也。歌曰：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。”

☆孟姜

秦孟姜，富人女也，贅範杞良。三日，夫赴長城之役，久而不歸，為制寒衣送之。至長城，聞知夫已故，乃號天頓足，哭聲震地。城崩，尋夫骸骨，多難認。齧指血滴之，入骨不可拭者，知其為夫骨，負之而歸。至潼關，筋骨已竭，知不能還家，乃置骸巖下，坐於旁而死。潼關人重其節義，立像祀之。

☆湘妃

《湘川記》雲：“舜南巡狩，崩於蒼梧之野。娥皇、女英二妃哭之不從，思憶舜，以淚灑竹，竹盡成斑。至今號湘妃竹”。女子李淑作《斑竹怨》雲：

“二妃昔追帝，南奔湘山間。有淚寄湘竹，至今湘竹斑。雲深九嶷廟，日落蒼梧山。餘恨在江水，滔滔去不還。”

☆汰王灘詩

永福創自唐代宗時，割福、泉、建三州之地，因年號曰永泰。後避哲宗陵寢，改名永福，在唐新創縣後。有邑宰潘君滿任，遺愛在民，攀臥祖餞，留連累日。其夫人王氏，先已解舟，泊五里汰王灘下。俟久不至，月夜登岸，書一絕於石壁雲：“何事潘郎戀別筵，歡情不斷妾心懸。汰王灘下相思處，猿叫山山月滿船。”末雲：“太原王氏書”。詩跡已漫滅，獨“太原”二字入石，至今尚存。字方五六寸許。邑人因以名其灘。政和陳武祐慮歲久詩亡，大書系以記文，鐫之字右方。自唐及今，流潦巨浸之所漂齧，震風凌雨之所滌盪，不知其幾，而墨色爛然如新。一婦人望夫之切，精神入石，終古不變如此。

情史氏曰：“古云：”思之思之，鬼神通之。‘蓋思生於情，而鬼神亦情所結也。使鬼神而無情，則亦魂升而魄降已矣，安所戀戀而猶留鬼神之名耶！鬼有人情，神有鬼情。幽明相入，如水融水。城之頹也，字之留也，亦鬼神所以效情之靈也。噫！鬼神可以情感，而況於人乎！“

卷九　情幻類

☆司馬才仲

司馬才仲（名楢，陝州人）初在洛下，晝寐，夢一美姝牽帷而歌曰：“妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色