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道：“你我之間別來這些虛的，就給我說道說道吧！”

“好！”衛鞅淡淡一笑，將簡牘推開，略為整理之後便開口道：“臣主理河西清丈安置事宜，至今以逾半載，清丈、釐定、安置三項，都以落實到位。唯獨修法之事，臣恐怕有心無力！”

“哦？”無敵明知故問道：“先生之長，本在法治。為何修法之事先生反倒有心無力？”

衛鞅見無敵明知故問也不生氣，只是淡然道：“經臣詳查，今夏河西因清丈土地私鬥四十三起，死八百六十二人，其中有大秦功卒三百二十七人，另傷殘者一千六百五十五人，都已失去勞作能力。而共計涉案五千六百三十三人，其中重犯六百五十八人，依據君上所核新法，私鬥主謀、行兇殺人者罪為叛國，當依律斬首，其餘從犯依律量刑判處勞役。然死刑核定上呈國府，至今還未批覆。”

無敵聽出他話中之意，扣押死刑核定本就是無敵所為，當即無敵笑道：“先生所謂有心無力便是因此？”

衛鞅見無敵竟然面色無二，當即重言道：“君上，刑賞不舉，法令無威。私鬥不禁，國無寧日。恕臣直言，君上若不以血祭法，則秦國之變法，必然胎死腹中！”

無敵當然不是優柔寡斷之人，也知道大凡變法，天下各國沒有不以鮮血作為基色的。但他也明白，以殺止殺只能帶來暴政，歷史上都言商鞅變法強秦，至秦亡則“百姓苦秦久已”的說辭。自己限定衛鞅的立法標準，本意是去除肉刑，減輕殺孽，可衛鞅這廝卻將老秦世族挑動族民私鬥爭地的行為，判做是叛國，而無敵對這個罪名還真沒有言語能夠辯駁。私鬥當中的世族老民殺地不是別人，而是大秦地功卒，是那些卸甲地退役老兵，如果殺老兵還不判他是叛國，如何能夠服眾？

無敵聞言，只得長嘆一聲，輕聲道：“一點轉圜餘地都沒有？”

衛鞅沉聲道：“法令如山！”

“可否徐徐圖之？”無敵問。

衛鞅嗆聲道：“法貴時效！”

“不能減？”無敵再問。

衛鞅斬釘截鐵：“減刑潰法！”

無敵又問：“犯事功卒，可否特赦？”

衛鞅直言道：“法外無恩！”

當即無敵納悶了，用手一撐額頭，苦惱道：“這可是六百五十八條人命，天下各國可有一次斬首如此多人的先例？”

“君上，百餘年來，秦國幾多坎坷劫難，幾多沉淪。時至今日，言千難萬險，不為過。”衛鞅也是深吸一口，正聲道：“君上受命於危難之際，秉國與孤絕之境，戰戰兢兢如履薄冰，此間種種，臣置身其中猶如親歷，實乃感同身受。”

無敵點頭道：“衛兄言下之意，本公如何不知，只是……”

“君上差矣！”衛鞅不待無敵說完，便打斷道：“臣不難看出，君上雖然出身屠戶，少入軍旅，雖為有一日研習揣摩治國之道，對天下大勢、法家之學雖不只其詳，卻有無師自通之才。然，驟然變法，縱然君上有任艱任險之準備，卻會對突兀而至之變故，一時難以權衡其利害。”

第一部隴西烽煙卷八征伐四野　第180章　天公地道

“難以權衡利害？”無敵聽衛鞅如此言辭，當即有些火了。別人或許不知衛鞅本意何在，但無敵卻是心知肚明這廝就是要殺人立威，雖說殺人立威也算可以接受，但衛鞅卻是以私鬥叛國這樣的罪名一氣要殺六百多人，便叫無敵有些難以接受了，當即無敵沉聲道：“本公難以權衡利害？好，若是你衛鞅膽敢立下軍令狀，殺此六百五十一人後秦國將再無私鬥，我便讓你殺！”

無敵話語一出，衛鞅當即色變，這個軍令狀別說衛鞅，任誰都是不敢立的。當然，衛鞅也心知肚明，今日殺了這六百五十人後，秦國的私鬥或可遏制一時，但也不能說日後絕無再發可能，只是對於變法而言，確實需要這麼一個機會殺人立威。

見衛鞅勃然色變，無敵也知道這話有些重了，當即便緩和道：“以殺止殺，以血立威，或可有一時之功效，卻不是長治久安之策。治民有如治水，只可疏導，豈可強行堵截？法治之本，先生曾言本意正是使民知其何所可為，何所不可為之，不是以善法制善，惡法治惡之道。”

無敵此說，衛鞅聽了也是首肯，確實法治的本意是將善惡刑罰標準訂出，讓人知道什麼事情幹了不犯法，什麼事情犯法不能幹，而不是以法將善良的人和壞人區別開來分別對待。毫無疑問，這些私鬥的民眾並非是無意識的去跟人拼殺、打鬥，他們的行為實際上正是對自己私有財產的保護天性所驅使。