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歷山大大帝應該還未出世。

對於阿森的安排，吳狄暫時還讓他協助吳伯管理那兩千奴隸，雖然這老頭跟吳狄吹牛說只要給他幾百人，他就可以訓練出一支掌握了斯巴達人戰法的雅典式無敵重步兵方陣，但吳狄只是讓他觀摩了一下飛鷹騎的常規騎射、衝擊、砍殺、踹陣演練之後，阿森就立馬就說不出話來了。斯巴達人那種傻里傻氣端著巨大盾牌站成密集隊形的所謂方陣，在秦軍騎兵戰戈的衝鋒下根本就是不堪一擊的。但如果讓阿森看到秦國的十萬騎兵衝擊魏國十萬武卒方陣戰況，估計他當場自裁的心也得有了。

要知道斯巴達人最強盛的時候，也不過才有五萬人的軍隊而已，而且還全是步兵。

說實在話，不論是後世史學家的研究，還是吳狄的自我感覺，這個時代的西方軍隊，跟戰國時代的東方軍隊根本就不在一個檔次。而西方的一場參戰總人數不到十萬人的區域性戰爭，也可以被厚顏無恥的西方歷史學家描述為“戰役”，當真是很黃很暴力！

所以吳狄也沒鳥他，在問清楚了他在其他方面並沒有特殊才能之後，就讓他帶領奴隸老實幹活去了。

“今天晚上，我是上白荷呢？還是上王小丫……”看著窯裡紅紅的火焰，吳狄腦子裡轉著的念想卻是這個。

第一部隴西烽煙卷二岐山為君　第034章　生態農業

第034章　生態農業

朝堂方面的事情，在得到了子岸和孟光的協助之後，吳狄那是完全放下了後顧之憂。

甚至，在說和了孟光之後子岸便跟吳狄打了保票，道這一次就算拿下雍城的全部五千飛鷹騎定也不是難事。因此吳狄便讓孟光寫好了文，讓子岸帶了部分財貨和一千匹軍馬去櫟陽跟朝堂上的那些人周旋，但吳狄也特別交代了子岸只可去找大哥嬴虔，不能去找國君嬴渠梁。

送走子岸後，吳狄便一門心思的倒弄起野羊溝的生態農業來。

田地裡種的麥子已經抽出了青苗，這個時代的農人已經明白了“糞在田則為肥”的道理，知道每年收穫之後將人畜糞便翻埋在土地裡，它們能將植物收割後殘餘的根莖活活燒死、腐爛，來年開春時間用木犁便可以將土地開墾。

磚窯的事自然不可能一次到位，所以吳狄還順帶要人挖了石灰石打碎之後混合粘土結塊放到窯裡和磚塊一起煅燒。在燒磚燒水泥的同時，吳狄也另外叫了人搞草木灰堆肥的事情。河西有數千人馬，每日吃喝拉撒造出來的人糞馬糞自然是不少的，由於人糞太毒，吳狄便要人專門在下游開挖了一小三大四座連池，將磚窯燒出的第一批廢品磚頭用來堆砌池底池壁，專門用來處理人糞。

至於馬糞的處理就簡便許多，馬糞沒有人糞那麼毒而且又是全植物消化殘餘，是用來搞蚯蚓養殖的最好原料。因此在吳狄的特別交代下，每天都有三十名奴隸專業收集馬糞，每日近三千匹馬的糞便足可以堆積成一座兩人來高的小山，接下來就是將這些馬糞參合餵馬所餘的雜料和四處割來的茅草與少量泥土一起進行堆糞。

再然後，吳狄就廣泛的發動野羊溝村裡的婦女老幼，天一抹黑就去挖找地龍（蚯蚓），每日天亮前交割，十整條可以換一個小步錢。蚯蚓是一種妙的節肢動物，它喜歡溫溼，不喜歡寒冷和陽光，但它又能夠在隴西這個冬天大雪凍得死人的地方存活。而在生態農業中，蚯蚓養殖是非常必不可少的一環，吳狄對於這方面的瞭解不光僅僅是資料，並且還曾經親自動手試驗過，所以非常的有把握。

不過十天的功夫，野羊溝當地土生土長的蚯蚓幾乎都被挖絕了種，給吳狄湊出了差不多有十來斤的樣子。而這個時候堆的第一期馬糞肥也熟化成功，於是吳狄便專門在河西的一處山脊下要軍士搭建了數畝的連體窩棚遮擋陽光，用清理韋水河道揀出的鵝卵石平撲地面防止蚯蚓逃逸，在堆上糞後，便讓人將其中的一半直接投放餵養，待確定蚯蚓種能夠適應這種糞肥後，又將另外一半一條條的選揀出來將它們一刀兩斷後再次投放。

對於吳狄堆肥養地龍的事，不論是秦軍士兵還是野羊溝的那些老農戶都是一個個的看傻了眼。但封建社會好就好在，即便大家都認為吳狄放著這麼好的馬糞不拿去肥田，而是拿去餵養什麼地龍是不對地，但卻沒人敢當面的說出來。

接下來，吳狄又要單伏在村裡設了一間學館，將野羊溝村裡的五十多個男女孩童全都集合起來，教他們讀識字。並且還規定，孩子們每人每日最少要吃兩個雞蛋，不過蛋殼卻要收集起來留做他用，另外食物當中的各種骨頭也全都要收集起來，