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《李朝實錄》在雍正繼位當年，人家那書上就寫上了。中國人盛傳雍正皇帝是篡位的。反過頭來說，這太后下嫁，八次使臣到中國怎麼也應該有一個人知道，但八個人都不知道，這不可能吧。所以，他認為是不在北京，太后下嫁說不在北京出現，在哪兒呢？他們認為在浙江，這個證據他們認為就是張煌言的《建夷宮詞》。他們認為，張煌言遠隔好幾千裡地在浙江從事抗清活動，最後被多爾袞打敗，最後在康熙年間被擒，他在順治六年就敢寫出太后下嫁的詩，那肯定是什麼呢？是這麼一回事，就是他一聽說多爾袞討了自己的侄兒媳婦，豪格的妻子為妻，豪格的妻子我們提醒大家注意，她是蒙古科爾沁部落的人，他是孝莊皇太后的妹妹。她也叫博爾濟吉特氏，肯定是什麼，張煌言聽錯了，他分不清楚多爾袞手下有四個叫博爾濟吉特氏的妻子，有四個一樣姓的妻子，他分不出來，所以弄錯了。他認為，這個是太后下嫁假說的形成。那太后下嫁這假說又是怎麼樣發展的呢？反對者們的考證是否有道理呢？

第二十一講　多爾袞與孝莊皇太后的關係之謎（六）

我們在介紹到反對孝莊皇太后下嫁給了多爾袞的這方觀點的時候，我們說他必須得解決一個問題，就是如果您認為太后沒有下嫁，您必須得回答，太后下嫁這一假說它是怎麼樣產生，又是怎麼樣發展的。它產生，反對者認為它產生在浙江地區，關於它的發展，反對者們認為，它的發展經歷了前後兩個階段。

第一個階段，就是張煌言的太后詩出現的那個階段，以浙江為中心，迅速向周圍，向南方各省傳播。但是這種傳播很快地隨著康乾盛世的到來，隨著大量文字獄的出現，一度銷聲匿跡了。

緊接著是什麼呢？辛亥革命前後，孫中山先生領導的辛亥革命，革命黨人為了製造反清的輿論，不斷有人印行兩種東西，一種東西就是在清軍入關前後滿洲人的大屠殺。另外呢？他們也在印行另外一種書，就是雍正皇帝的《大義覺迷錄》等書。這《大義覺迷錄》是雍正皇帝自己寫的。他為什麼要寫這本書呢？當時全天下都盛傳，他是殺父自立，他是篡位的，所以雍正皇帝臉掛不住了，就自己寫了一本書，不要聽信謠言，我說的才是真理，專門寫了這本書，每個人都得讀。結果每個人讀完了之後，大家就更不信了，越描越黑。那肯定的，這個事您就不能說。所以反對者們認為，為什麼太后下嫁後來又出現了這種說法，就是革命黨人編了很多書，抄了很多東西，把它形成字面上的文字，人人一讀，得，太后下嫁，假的也成真的了。尤其是在清朝滅亡以後，那各種野史，《清朝野史大觀》、《東華錄》、《清稗類抄》等等，很多很多書都在記太后下嫁了，都把這件事濃墨重筆，極盡侮辱啊，就描啊，結果越描越重，最後弄得人人都認為太后下嫁。

現在的問題是反對者們的考證它有道理嗎？支援太后下嫁的人，他有道理嗎？到底孰是孰非呢？我覺得，我們是不是能這樣做，我們把雙方的八個論點讓它再激烈交鋒一下，我們給它進行一下比較，對比一下，看看這八個方面誰的考證更有道理，最後我們把雙方沒道理的東西都去掉，我們看看剩下什麼，如果剩下的是有道理的，我們就認為她是下嫁了，如果剩下的是說沒下嫁的，最後那她就沒下嫁。所以我是這樣想，把雙方針鋒相對的八個觀點，碰撞一下，看看剩下什麼。

我覺得，針對前面的論據一，保全皇位的政治婚姻，正反雙方進行了激烈的交鋒。但是我可以說，雙方說的話那叫各說各話，誰都沒聽聽對方在說什麼，還有一句成語叫風馬牛不相及。所以呢，如果是這樣的話，我們就認為反對者們，他的批駁沒有擊中對方的要害，贊同者們的考證稍勝一籌。我為什麼這麼說呢，諸位好好想一想，我前面在介紹反對者們的考證和支持者們的考證的時候是怎麼說的，這個支援太后下嫁的人，他的考證是說什麼？皇太極一死，順治皇帝繼位，多爾袞雖然沒有當上皇帝，但他成功地挫敗了豪格，當上了攝政王，緊接著這個攝政王一路直下，揮師入關，定鼎北京。然後在他揮師入關，定鼎北京的過程當中，他轉眼之間就成為大清朝說一不二的人物，甚至說一不二到什麼地步呢？皇帝的玉璽是在多爾袞他們家擱著。不在皇帝身邊擱著。我們的考證是從這兒開始的。皇帝的玉璽被多爾袞拿去了，小皇帝順治，隨時有被廢掉的危險，在這種情況之下，我們的問題就出現了。小皇上，六、七歲，他怎麼辦？他哪知道怎麼辦？我們必然就要問到一句話，他的媽媽孝莊皇太后怎麼辦？她怎麼樣做才能夠保證自己的兒子能夠做成這個皇帝？才能夠穩住多爾袞？穩住自己