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“芥子須彌，皆是神通。母子情深，各有不同。喧囂永珍，不如守中。回！”

隨著龍翔的偈語，被那大漩渦瘋狂吸入地金光和其他存在，在空中微微一頓。突然脫離了大漩渦的吸引力，徐徐降落到地面上，然後再褪去金光，變回熔化前的模樣。

灰色光芒擴散得很快，不過十息時間，就已經彌散到整個溼婆神界之中。

受其影響，溼婆神界的許多地方，都恢復到了原來的樣子。

如果不是神界中處處可見被吸收掉的地方落出來的斑駁和天空中那旋轉的越加瘋狂地大漩渦，整個溼婆神界，跟以前毫無二致，天空中那強大的難以抗拒的吸力，就彷彿並不存在一般。

金華蓮子境中的三主神合體，皺起了眉頭。

這種情況不能再繼續下去，溼婆神界的力量，梵天必須全部吸收，否則就算他們能夠戰勝龍翔，也無法消滅他，只會讓他逃掉。

擁有如此強大力量的人，無論他在那裡，只要還在這個世界上，都是一種可怕的威脅。三主神畢竟不能時時刻刻保持著眼下的模樣，溼婆神界也不能用永遠處於被吸收的狀況。

所以龍翔必須被消滅掉。

吸收溼婆神界的程序，也不可以被破壞。

此時，已經吸收了大半個溼婆神界的梵天，樣子也發生了很大的變化。他的面目開始模糊，四肢身體也開始消失，取而代之的，卻有些像他的前身在神話中開闢天地時誕生出眼下梵天的金卵。不過此時他並沒有完全吸收掉溼婆神界。所以仍然還能夠在他身上看出些許人類身體地輪廓來

毗溼奴生有四手，分握輪寶，法螺，弓箭，蓮花，座騎是一隻稱為加爾達的大鳥。千頭的舍沙龍（或稱阿南塔龍）將其掩蔽。他的肚臍上長了一株蓮花，金卵就生長在這裡。（叫加爾達的大鳥又稱為迦樓羅即是所謂的金翅鳥，專門以龍為食。每天要吃一隻龍王及五百條小龍。）

金卵的外圍，溼婆頭長三隻眼，頸繞眼鏡蛇，四隻手分拿三叉戟、手鼓、水罐和念珠，坐騎一頭白牛，頭頂一彎新月，位於蓮花之下，正好在會陰位置，形成三主神合體的陽具。

這實際上就是他們三主神合體地終極形態：毗溼梵天。

毗代表毗溼奴，溼代表溼婆。梵天代表梵天。三主神合一，就是毗溼梵天。不過合體之後的三主神覺得這個名字不太響亮，於是就給自己取名叫大妙自在梵天（即妙魮天，大自在天，大梵天各取一部分形成新的名字）。

三主神合體的絕技雖然他們早就有所研究，但是真正的合體起來，這卻是第一次，因此合體後的心神也有了一些古怪的變化。

這種心神的變化。在龍翔截斷了剩下的溼婆神界力量融入他體內的時候，開始悄然顯露出來。

大概是力量強大得衝昏了他地頭腦，新的大妙自在梵天信心極度膨脹，儘管此時溼婆神界的力量還沒有完全溶入他體內。仍然顯得十分狂妄自大。

在他眼中，他彷彿可以控制甚至毀滅整個世界！

感覺到自己力量不斷壯大是一種非常美妙的感覺，至少在大妙自在梵天心中是如此的，而此時的龍翔卻竟然敢打斷偉大的大妙自在梵天大人的享受，在他心中，這簡直罪不可赦！

隨著心神地悄然變化，大妙自在梵天心中雖然仍然決定要制止龍翔的行動，但是目的卻並不是為了壯大自己，準備徹底消滅龍翔，而僅僅是為了多享受一段時間。以及懲罰那該死的打擾大妙自在梵天大人享受地渾蛋！

現在，在大妙自在梵天“大人”心中，龍翔已經變得不足為懼。他深信自己的強大力量，完全能夠輕而易舉的消滅掉龍翔這種渺小的存在！畢竟，他眼下所能夠擁有的力量，就算在整個地球的神界中，也是前所未有的！

擁有這樣的力量，龍翔又算得了什麼呢？

他已經忘記了自己從前對龍翔的深深忌憚。

大妙自在梵天發現自己簡直無法再忍耐多一刻時間。那種美妙的感覺，已經讓他上了癮！

一定要在最短地時間內解決掉這個問題！

大妙自在梵天下定了決心！

身邊的金光一陣閃爍，大妙自在梵天派出了自己心中認為完全能夠收拾掉龍翔的陣容：毗溼奴十化身。

在溼婆神界中，毗溼奴並非有力量的神。但他卻是三大主神之一，佔著有力的地位他的十化身為此立下了汗馬功勞。

他的十化身各有各的神妙力量，整個溼婆神界中論變化和神通，他是第一。