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些酒和豬肉給孔子吃。當然了，他並沒有告訴老師這些東西從哪裡來。我估計孔子心裡其實也知道決不是什麼正道兒得來的，但他不問。不是說不知者無罪麼，所以也能吃得心安理得。

後來孔子上道兒了，得到魯哀公的重用，就開始特講究起身份來，席子擺得不正不坐，肉割得不方正也不吃。子路挺迷糊的，覺著老師這麼擺譜兒，是不是開始腐化墮落了啊？於是巴巴地問孔子說，老師，當年您挺艱苦樸素的呀，可要提防糖衣炮彈的襲擊啊。孔子臉色一整，特深沉地說，具體情況具體分析，我們也是人啊，當年那是沒條件，不吃就是要死人的事兒，如今生活條件好了，我們也該講究講究禮儀。子路，你記著，這人活一世哪，就興講個禮，要不，和禽獸就沒區別了啊。子路崇拜地看著老師，真誠地點了點頭。

後來出了另一個著名教授，叫墨子，墨子這人沒子路那麼好忽悠。他一針見血地指出，孔子這個知識分子，原則性不強，很虛偽，他建議有關部門重新考慮考慮孔子的待遇問題。比如，是不是考慮降格為副教授？相關部門不再給予津貼補助？

墨子這話說到我心坎兒裡去了。我就說麼，日子過得好就講禮，過得不好就不講，哪有這麼不講原則的？那我大兄弟三十出頭了還打光棍兒，是不是就該去搶個黃花大閨女回來做做臨時老婆啊？說穿了，就是找藉口，立牌坊，裝呢。

但話說回來，孔子裝得還是挺高明的。至少這話聽上去還是很好聽，沒什麼大問題。他這秀，比一般人高明得多。為啥？因為他佔據了理論這個有利形勢。讓理論的旗幟高高飄揚，這等於是說，先按自個兒的條件劃出遊戲規則。那自己還有不符合的麼？當然沒有。

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第4節：老狐狸的尾巴……孔子的另一面（3）

孔子道貌岸然的一生中，還有一則疑似緋聞。那也是在他流亡生涯期間發生的。女主角是衛靈公老婆，南子。

南子是上流社會腐朽糜爛生活的最佳代表。她原本是一個小國家宋國的皇室貴族，年輕時候和自己堂兄朝是情侶關係，但當時同姓通婚無異亂侖，於是兩人只能私底下偷偷摸摸地約會。後來南子嫁給了衛國主席衛靈公，因為她風華絕代，所以迷得衛靈公三魂七魄全散了。而衛靈公是什麼樣的人呢？上流社會那點小愛好他都佔全了，比如亂搞男女關係。從這個角度上來講，這兩口子真是最佳排擋。

衛靈公覺得一對一的性關係不過癮，特意把老婆的舊情人朝請到宮中來，玩二對一。南子看老公都這麼open，也主動和老公的下屬彌子瑕勾搭成奸。

大家都看出來了，南子是個著名的蕩婦。就這麼個沉迷於霪乿中的女人，聽說著名知識分子流亡到本國來了，不知發了哪根神經，派人把孔子召進宮去。

按理說，孔子應該拒絕這個邀請。但是他沒有。時年五十六歲的夫子把〃女人惹不得〃的著名理論拋到九霄雲外，很聽話地跑去了。進宮後，隔著簾子和南子說了幾句話，聽了幾聲南子頭上首飾丁丁當當的響聲，連個面兒都沒見著。

當孔子回到住的地方時，早已等得不耐煩的子路立馬拍案而起，說老師，您怎麼去見那個女人呢？怎麼不推掉呢？您平時不是告訴我們女人是老虎麼，何況她的名聲又臭。怎麼您自己就不潔身自好呢，這不是坦蕩蕩的君子行為。

按照孔子的慣例，我覺得他應該再說出一番大道理來，立馬佔據一下理論優勢，為自己的所作所為粉飾出一光輝形象。但是估計他還沒從那丁丁當當的響聲中回過神來，或者還在心裡嘀咕怎麼剛才不堅持見見南子的絕色真面目，突然被學生這麼一責問，嚇了一跳，本能地脫口而出，舉起雙手，賭咒發誓：要是我做了什麼見不得人的事，天打雷劈，天打雷劈！……瞧見沒，再聰明的人，被逼急了，也有裝得不像的時候。

老頭子這句話，頗有點此地無銀三百兩，道是無情卻有情的味道。並非真做了見不得人的事，而是說，或者老頭子心中的確有那麼點浪漫的想法。不可說，不可說，老頭子說了，食色性也，性也。箇中奧妙，細品便知。

不過，孔子的名聲並未因此受任何影響。前面說了，畢竟，整個遊戲規則都是他制定的……這是他的不同之處，也是他老人家作秀的高明之處。

但他也說了，食色性也，大家都是人，難免有考慮不周，真情流露的時候。正因為他露過餡兒，所以我才能在這裡扯扯他藏得很好，但露了點兒出來的老狐狸尾巴。

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