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但吳廣卻崇拜的五體投地，倆人一見如故、相見恨晚。

目的地很明確，那就出發吧！於是倆人發著感慨、講著笑話、領著隊伍直指北京。這次萬里長征還沒走一半，剛到大澤鄉（安徽宿州），問題就出現了——下雨。一連多天的大雨，大水淹沒了道路，讓這支隊伍停了下來，無奈之下只好休息。可休息是有成本的，因為這樣的連番休息已經難以準時趕到北京，肯定要錯過旅遊的大好時機，飽眼福是小事，更關鍵的大秦公司不知道哪個缺德玩意制定了一條制度——“失期，法皆斬”。就是指叫你什麼時候到什麼地點，你就得什麼按時到達，誤了時間，全部殺頭。這制度制定的，一點也不考慮實際情況，你看缺心眼不缺心眼。正因為這個缺心眼的制度，成了整個事件的導火索。

繼續旅遊的結果是殺頭，陳勝吳廣沒有那麼傻，兩位大哥都不是善茬。要我死？也不讓你好過。倆人找個機會，肩貼肩、頭對頭地密謀半天，思來想去決定幹件大事——造反。造反是個技術活，不是到人群中吼一聲“造反”大家都跟著你乾的，陳勝沒有那麼幼稚。因此倆人決定做些準備工作，烘托烘托氣氛。

準備工作分兩步走，具體設計的有些複雜，但操作起來比較簡單。

陳勝腦子好，就負責方案制定工作；吳廣身手好，就去幹搞技術、下體力工作。

幾天後，陳勝弄點硃砂絞盡腦汁的在絹帛上寫了三個字——“陳勝王”。絹帛是絲織品，兩個苦力竟然能搞到這麼上檔次的東西，可見沒少下功夫。吳廣去弄條魚，強塞硬捅的把弄進魚肚裡，然後找個當地漁夫，把魚給他，然後再打發人去把魚買回來，還煞有介事地說是要打牙祭。好了，到此為止，第一步準備工作算是完成了。

如果你要問，這有什麼用處？我給你說，只要把魚買回來，總不會去養吧？這九百人裡面也沒有和尚道士，更何況當時還沒產出和尚道士呢，也沒有什麼善男信女，逮著魚就去放生。這些苦力吃上頓沒下頓的，見個能吃的，恨不得連骨頭都給嚥下去。

所以買魚回來肯定要吃，既然吃就的殺吧？要殺魚需得把魚肚扒開吧？扒開後會有什麼？連血帶腸的，還有一樣東西，那就是絹帛。絹帛本身也沒什麼，只是待在魚肚子裡被扒出來，髒了些，也會讓人吃驚些罷了。可關鍵是那上邊有三個字，並且那三個字裡說了一個人，還煞有介事的給這個人安排了個身份。更關鍵的是，這個人就在這群苦力中間。

當然吳廣清楚，往魚肚裡塞東西真不是件容易事，可他現在不願意說，因為他知道，讓別人知道他掌握這項亂塞東西的技術活對自己沒有什麼好處，跑去北京該殺頭還得殺頭，胡亥不懂得體貼技術人員的。

絹帛在哪裡能生產出來，不用我說大家都知道，可巧的是竟然能在魚肚裡出現這東西，難道是上天這樣安排的？上天的旨意要告訴我們某件事？這條魚就是上天安排來傳旨意的？當魚和上天聯絡在一起的時候，這條魚出名了，具體被吃了沒有我不敢說，不過按我的分析，這條魚肯定會被鄭重其事的埋掉，因為他已經不再是一條魚，而是上天的信使，神的東西誰敢亂動呀？魚被埋了，陳勝，你出名了。

但這兩位大哥似乎還覺得準備工作沒有做夠，另一項具體安排得到了落實。隨後的幾天夜裡，半空中經常會傳了幾聲狐狸叫，然後再叫幾聲“大楚興，陳勝王”。

魚死了，狐狸來了，說了相同的三個字，多麼詭異。人們開始相信了，上天真的眷顧眼前這個人。看來吳廣還是個口技表演者，半夜三更跑高地上吼幾聲，肯定覺得很過癮。當然他只是表演者，真正的操縱者就是那個別人認為上天眷顧的人。

每次在史書裡看到這一段，我都很懷疑，那兩個押送的軍官見此情況，竟然能毫無反應？如若不信這些傳言，肯定要調查其中的奧妙；如若相信，怎麼仍會在以後的日子裡頤指氣使？正因為他們用莫名奇妙的態度對待這莫名奇妙的事，最終被莫名奇妙的歇菜。

好了，準備工作做夠了，開始具體行動吧！

一天，陳勝讓吳廣故意當著喝醉的軍官對苦力們說要逃跑，這下軍官急了，一個人軍官拿著鞭子就抽了他幾下，甚至舉劍要殺他。完了，這下徹底完了，軍官肯定沒有想到此舉的後果，眾怒，一旦犯了眾怒，任何人都難挽回局勢，更關鍵的是現在沒有人替他挽回局勢。

吳廣趁機奪過他手中的劍，回身插進了他的胸膛。同時陳勝帶領憤怒的苦力們殺死了另一個軍官。當兩個軍官躺到地上時，憤怒的苦力們傻眼了，民殺官，不得了，這下死定