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麼大呢？他的心態發生了些微妙的變化。

但這些許變化很快一掃而光。

鑾駕走走停停，穿過幾條街，進了幾道門後，劉武準備叫停鑾駕，因為他記得一個規定：不得乘車入司馬門。當初劉啟當太子時就在這道門吃過虧。所以他準備叫停鑾駕，步行入宮。

可當他掀開車簾，徹底驚呆了。為他駕車的不是他人，正是當今皇帝，自己的大哥——劉啟。

皇帝親自給他當司機，天下還有誰有過這種待遇？

他沒有了羨慕，取而代之的是滿心的感激。此時的他心中只有一個想法——誓死效命。

而他不知道的是，昨晚劉啟為此舉揣摩到半夜，為的就是他這份感激。

第十七章　削藩大略—第十二節　削藩策

晁錯這個人的文學造詣很深，上過的奏疏也不止這一篇。

在漢文帝時期，晁錯有過《賢良對策》、《言兵事疏》、《守邊勸農疏》、《募民實塞疏》等多篇政論，篇篇深識幽顯，見解透闢，能切中要害，剖析利弊，不發空論。

《守邊勸農疏》和《募民實塞疏》都提出了一個“徙民實邊”的觀點，事實上，這是後世“民屯”的最初說法。漢文帝採納了這個建議，後世的歷代王朝，包括今天都依然沿用這個辦法。

再比如《言兵事疏》中也提出一個頗有見地的觀點——“以蠻夷攻蠻夷”。這個紙上談兵的書生，著實令人佩服。清朝時期那個“以夷制夷”的口號，只不過是拾晁錯的牙慧而已，並沒什麼新鮮。

魯迅先生曾有過一個“西漢鴻文”的評價，這四個字實際上針對的是兩個人的文章，一個是賈誼的政論，另外一個就是晁錯的。

晁錯的文章，頗具戰國縱橫家風氣，力道遒勁，節奏明快、氣勢磅礴；同時語言明理，意脈流轉，在延續戰國大開大合、鋪張揚利的文風，也彰顯了大漢氣象。並且他的文風和賈誼稍顯不同，賈誼政論恢弘磅礴，而晁錯的政論多峭直犀利。不管怎麼說，這個政壇新貴，早已是文壇巨匠。

現在，他又準備發表文章了。

景帝二年（公元前155年），晁錯上了一道很有名的奏疏——削藩策》，這是一篇影響了很多人命運的議論文，當然也包括晁錯本人。

實際上，晁錯提出“削藩”是在漢文帝時期，由於劉恆不置可否，因此晁錯每年都揪著這個內容不放，一口氣給皇帝寫了幾十封信。不過在當時，他的這個口號並沒什麼實際意義，只不過為自己招惹了不少仇人而已。

但現在，有景帝的充分信任，晁錯說出來的話就今非昔比了。

要說，晁錯選擇這個時候上疏也是有自己考慮的。因為這兩年來，憑藉皇帝的信任，毫不費勁地氣死了申屠嘉，趕走了袁盎，勢頭強勁，朝堂上幾乎沒什麼人敢和他唱反調，甚至連丞相陶青見了他還要客客氣氣，不敢造次。這麼好的氛圍不利用一下，簡直是對生命的浪費。因此，晁錯展卷寫下了這道《削藩策》，以簡潔短促語句，犀利剛硬地提出了這麼一個觀點：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，禍小；不削之，其反遲，禍大”。

“削藩”這個口號在很多朝代都曾涉及，但並非所有朝代，比如秦朝就未曾提過。

不過這是有特殊的歷史背景的。秦始皇橫掃六國統一天下後，廢除了分封制，在全國推行郡縣制，把皇家子弟全部好吃好喝地養在京城，沒讓他們去禍害地方。而地方的最高長官是郡守，但其手中沒有兵權，想搞獨立王國很難。因此，秦朝從未產生過“諸侯尾大不掉”的景象。

可漢王朝卻大不相同。劉邦建國時，在周朝“分封制”和秦朝“郡縣制”兩條制度體系的基礎上搞了一了中間路線——京畿之地，實行郡縣制；偏遠之處，推行分封制。並把自己的侄子們打發遠遠的，在偏遠地區建立自己的“獨立王國”，這些人在自己的一畝三分地上，權力大的沒邊，政治、經濟、軍事……反正皇帝有的權力，他們基本上都有，只不過幅度沒那麼大罷了。

對劉姓天下來說，這的確是一個不錯的辦法。因為這些藩王們絕大部分都是劉姓子弟，不管之間怎麼鬧，說白了都是自家人之間的事情。就算有一天搞的不可開交，甚至“皇位”易主，也都是老劉家的後代，不會便宜外姓人。

但久而久之一個很嚴重的問題出現了。

劉邦在世時，這些人都和劉邦很親近，可是世各三代後，就不是那麼一回事了。雖然“爺爺”、“叔叔”、“哥哥”、“弟弟”稱呼的很親切，但心裡想的卻