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，始終沒有大進。先轢也只做了個司土府轄下的敖倉令，算是個有實權而無高位的中爵。雖然如此，先氏的聲望猶在，先轢在大梁依舊是魏國聞人。張儀的父親也曾在司土府任事，與當時做司土府都倉廩的先轢父親同事，有通家之好，所以張儀與先轢也算得是世交了。後來張氏羈禍，搬出安邑，兩家往來也就中斷了。張儀年少入山，與這先轢從未謀面，自然也不認識了。但張儀從王屋山修習歸來，在大梁安邑計程車大夫中卻已經有了名士之譽，先轢慕名拜訪，這世交便又自然恢復了。先轢為張儀引見了許多“朋友”，都是當年司土府官吏的後裔，自嘲是大梁的“司土黨”。敘談世交情誼之餘，眾人紛紛鼓動張儀來大梁做官。張儀卻只是高談闊論，並沒有接這個話題。在他心目中，魏國雖是母國，但吏治太得腐敗，正是自己這種才具之士的天敵，所以並沒有想留在魏國。再則，他對憑藉朋黨裙帶謀官謀事素來厭惡蔑視，自然也不想過深捲入到“司土黨”裡去。
洛陽之行，與蘇秦一夜長談，張儀大受啟迪，重新審視了魏國，覺得自己不應該放棄在魏國的努力。無論如何，魏國的強大根基猶在，若能根除侈糜腐敗而重新振作，統一六國還是比其他戰國有利得多。有了這一番思謀，便在從洛陽回家的途中取道大梁，裝做無意，拜會了一個“司土黨”，酒酣耳熱間透漏了自己想在大梁謀事的想法。張儀的本心，是給自己原先的婉拒打個圓場，不想無端開罪於“司土黨”，卻並沒有請“司土黨”斡旋引見的意思。誰知對方是個官場老手，世故老到，認準了是張儀放不下名士身份而做出的委婉含蓄姿態，其實就是要“司土黨”給他修橋�
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