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第264部分(第2/4 頁)

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萬世功德!”

蘇代大笑:“田兄演繹得更妙,也許啊,酒就是女媧所造,補償造人之疏忽了。”

“正是如此。”孟嘗君也開懷大笑:“煉石補天,造酒補人,女媧神明!”

笑得一陣,蘇代慨然一嘆:“雖則如此,豪飲而不為酒困者,唯孟嘗君也。”

“不不不!”孟嘗君聞言大是搖頭:“善酒而不亂心性者,前有張儀,後有魯仲連。舍此二人,天下酒人不足論也。”這次卻是蘇代驚訝了:“張兄不消說得。這魯仲連卻是何人,竟能與張兄相比,得田兄如此敬重?”孟嘗君哈哈大笑:“千里駒魯仲連,蘇代上卿竟然不知,當真是孤陋寡聞也。”蘇代悠然一笑:“我既不知,便是千里駒尚在馬廄,可是了?”孟嘗君笑道:“然則一旦出廄展蹄,此人便要叱吒風雲了。”蘇代思忖道:“此人當是齊國名士,否則,孟嘗君不會如此上心。然則此人官居何職?身在何署?我竟一無所知?”孟嘗君“啪!”的一拍長案:“這便是千里駒之奇了,不做官,不愛錢,高節大志,專一地救急救難。”蘇代揶揄笑道:“不做官不愛錢,又救急救難,除了墨家,還有了第二人?”孟嘗君沒有理會蘇代的懷疑譏諷,竟是感慨長嘆:“嗚呼!與魯仲連相處,我等直是汙泥濁水也!”蘇代這才認真起來,肅然拱手道:“田兄有此自比,足見此人必是奇偉之士,願聞其詳。”

孟嘗君大飲一爵,便侃侃說起了魯仲連的故事:

即墨城多魯國移民。到了齊威王時候,即墨魯氏已經成了一個很大的部族。魯人不善商旅,不諳官場,更不摻和那些莫名其妙的仇殺私鬥,只在耕讀兩字上做默默工夫。族人個個知書達禮,奉公守法,勤做善耕,幾代人下來,魯氏便成了即墨城最有人望的大族。齊國官署但缺文職吏員,十有八九都到即墨魯氏去找,隨意拉一個出來,竟都極是稱職。久而久之,便有了一句民諺:“齊人粗,魯人補,臨淄十吏九姓魯。”也是文華流風久成俗,這即墨魯氏便有了一個獨特的規矩:族長與族中大事,不是長老議決,而是由族中布衣士子們公議推舉。而要在魯氏部族中成為公認的布衣士子,僅僅識字是不行的,還得通達《詩》、《書》、《禮》、《樂》、射、車。也不知這六項是否得了孔夫子教習弟子的六藝的傳承,反正很是實在,前四樣為學問才華,後兩樣為實用技能,無論從軍征戰還是被選為吏員,都是立身本領。通達六則之後,還得由族長主持舉行士冠禮,隆重地將一頂族中製作的四寸皮冠戴到有成後生頭上,方可成為參與公議的布衣士子。惟其如此,這魯氏部族的事務竟是百餘年井井有條,沒有出過一個昏聵族長,族中也沒有發生過一次自相殘殺,魯氏便蓬蓬勃勃的興旺了起來。

漸漸的,這即墨魯氏成了齊國望族,魯氏族長便自然成了赫赫鄉紳,非但即墨縣令敬若上賓,縱是齊王,也必在啟耕大典之後親來拜望。誰想在齊宣王十三年的時候,即墨魯氏的布衣士子們經過公議,卻推舉了一個最為木訥平庸連大字都識不得幾個的粗漢做了族長。

訊息傳出,即墨譁然。

這個粗漢叫魯大槓。大槓者,本是魯人對那種凡事都吃虧且競日樂滋滋脾性卻又梗直倔強的粗憨漢子的善意譏諷,說得是此人如大木槓子般又粗又直又實。這魯大槓也偏是奇特,誰家有忙都去幫,那怕自家活兒沒幹完;幫便幫,還自帶乾糧不吃主家飯,如跟隨大禹治水的子民一般;誰家精壯男子病了,他便去頂替這家勞役,若要給錢糧回報,他便立即紅臉;尋常間但凡有人喊他大槓,他便樂呵呵答應一聲,從無半點兒顏色。後來官府料民造冊,他竟將“大槓”做了官名登了冊!這在文采風華的魯氏族人看來,直是滑稽莫名有傷大雅,若是別個,也許連族長都不能透過。可畢竟這是魯大槓,族長笑著說了聲:“人貴本色,正是大雅。”便過去了。因瞭如此,這魯大槓與其說是名字,毋寧說是一個綽號。可正是如此一個人物,魯氏族人卻是舉族擁戴,非但布衣士子公議推舉,而且族人還給魯大槓茅舍門前立了一塊白玉大碑,赫然刻著“族望千里”四個大字。

這一切,都因為魯大槓有個不世出的奇特的兒子。

物化神奇,本是人所難料。這魯大槓憨得實,娶了個妻子卻是憨得更實。此女身板結實豐滿,生得銀盆大臉,腳大手大力氣大,走路如風,愛說更愛笑,竟是不知憂愁為何物,睡覺呼嚕聲竟是比魯大槓還要響亮!無論見了誰,是男子便叫一聲大哥,是女子便叫一聲大姐,無分老幼,更無第二樣稱呼。魯大槓給誰家幫工,她便給跟腳給誰家主婦採桑幫廚,飯做好了便撂下布裙一溜煙

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