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且果斷獨裁。惟其如此，老墨子總感到禽滑釐在許多事情上未必贊同自己的決斷，但卻總是毫不猶豫的服從執行。老墨子一生苦鬥，天性灑脫，他希望也喜歡弟子們令行禁止紀律嚴明，也希望也喜歡弟子們無所顧忌的表現出本色，在有不同看法時和老師爭辯，經常說，“不爭不辯，大道不顯。”他喜歡玄奇，就是喜歡這個女弟子的純真活潑和敢於求真的勇氣。她很少叫墨子“鉅子”，幾乎從來都只叫“老師”，墨子竟然例外的從來不糾正她。還有苦獲那犟牛一般的固執爭辯，鄧陵子的偏執激烈，相里勤的寬厚失察，老墨子也從來不以為忤。而這些，禽滑釐從來沒有，他在老墨子面前永遠是那麼謙恭服從，沒有絲毫的爭辯。老墨子感到禽滑釐和幾個骨幹弟子之間，總有點兒隱隱約約的擰勁兒，禽滑釐卻從來不正面涉及，只是在諸如衣食住行、健身比武等細節上有意無意的說“師弟師妹們年輕，讓他們盡興吧。”果真是年齡差異麼？老墨子有時也真是吃不準。人心如海，博大汪洋，他老墨子就能看透一切麼？可身後墨家的光大，靠的就是他們啊……

每次想到這裡，老墨子就有一絲隱隱的不安。

“老師……”玄奇站在竹樓門口哽咽。

“進來吧。”老墨子淡淡笑道：“隻身擒回嬴渠梁，大功，何有眼淚？”

“老師，他是自己要來的，弟子帶路而已。““知道。”老墨子淡淡一笑，“玄奇啊，你以為嬴渠梁如何？”

玄奇輕輕的走進來，垂手肅立，“老師，嬴渠梁，至少不是暴君……”

老墨子爽朗大笑，“玄奇呵，一說嬴渠梁，你就咬住這一句話。口才哪裡去了？來，坐下，仔細說說，嬴渠梁如何來的？”

玄奇止不住又是淚水湧出，平靜下來，才對老師詳細敘述了陳倉谷的巧遇和來神農山的經過。老墨子聽完，竟是久久沉默，直到玄奇離開，他也沒有說話。

中夜時分，禽滑釐等來到，老墨子和四大弟子秘密商議了整整一個時辰。

三、墨家論政臺一波三折

初冬的太陽照到這座深山城堡時，已經是辰時了，在平原上說就已經是半早晨了。由於墨家城堡建在四面高峰的山腰地段，非但隱蔽，而且避風，但有陽光便是一片春意。此時正是萬里無雲，冬日陽光灑滿山谷，整個城堡也就明亮起來了。

但墨家總院卻瀰漫著一片肅殺森嚴。平日裡墨家子弟演武的小校場，全然變了模樣。校場最深處搭了一座高高的石臺，前垂粗糙的白布帳幔。石臺前橫栽五塊高大的木牌，大書“墨家論政臺”五個大字。石臺下，正面一張長案，肅然端坐著大袖高冠的禽滑釐。再前六尺，並列三張長案，旁立木牌上大書“主辯席”，坐著相里勤、鄧陵子和苦獲三人。側置一案，木牌大書“論敵席”，案前坐著面無表情的秦孝公。遙遙相對的一座簡易木柵欄中，站著似平靜又似木然的的玄奇。這是墨家對失職子弟的最輕懲罰。再前方丈許之遙，是墨家黑白衣弟子四百六十八人組成的方陣，全體抱劍跪坐，腰身筆挺，神色冰冷。方陣兩側，各有一個少年方隊五六十人，也是抱劍跪坐，目光炯炯的盯著側座的暴君。校場東側豎著四塊大字木牌，寫著“敬天明鬼”。西側豎著同樣四塊大字木牌，卻是“暴政必殺”。校場方陣的外圍，有兩面黑白大旗獵獵做響。

這就是震懾天下的墨家論政臺！

戰國之世，論戰之風乃時代潮流。舉凡名士名家，其信念主張非經論戰錘鍊而不能立於世間，更不能得以流傳。一種行為一種觀念，要為天下所接受，非經反覆論戰而不能確立。墨子本人如同無數名士一樣，是從論戰中搏殺而出魚躍而起的。作為天下一面正義的旗幟，墨家自然不能在大事上對天下沒有一個坦蕩的回答。墨家縱橫天下的數十年中，舉凡誅殺苛虐的暴君，無不築起論政檯曆數其劣跡罪惡，且許其反覆爭辯，直到對方理屈詞窮而心悅誠服的引頸就戮。縱有理屈詞窮而仍不認罪者，墨家也允許其尋找雄辯之士代為論戰，以使其死而無怨。這是墨家的自信，也是天下所公認的坦蕩精神。如今秦國國君隻身上門，這番論戰便顯得尤其特殊。

一陣木梆聲敲起，急促而響亮，猶如馬蹄擊於石板。隨即便是一聲大鑼轟鳴，悠長的蕩滿山谷。禽滑釐座中威嚴宣佈，“秦國暴君嬴渠梁，來我墨家欲伸國政，持論與我墨家所判相左。今日對天論政，明是非，定生殺。嬴渠梁，爾可任意爭辯，墨家自有公心。”

鄧陵子霍然站起，滿臉激奮，正欲開口……突然，一聲淒厲的長嚎從城堡深處傳出，竟是山鳴谷應！秦孝公面色一沉，