第836部分(第2/4 頁)

業者，非人豪也！諸君試相與計之。夫天下同心而苦秦久矣！因天下之力而攻無道之君，報父兄之怨而成割地有土之業，此士之一時也．！

列位看官留意，這篇很可能也是文告的說辭，顯然的誇大處至少有三處：“將卒百萬西擊秦”，周文軍何來百萬？“王楚之地，方二千里”，陳勝軍連一個陳郡也不能完全控制，何來方二千里？“頭會箕斂以供軍費”秦政軍費來源頗多，至少有錢穀兩途。說辭卻誇張地說成家家按人頭出谷，官府以簸箕收斂充作軍費。認真論之，這篇說辭幾乎每句話都有濃郁的鼓譟渲染特質，與業經確證的史料有著很大出入，不能做嚴肅史料論之。譬如“家自為怒，人自為鬥，各報其怨而攻其仇，縣殺其令丞，郡殺其尉卒”，實乃著意鼓譟刻意渲染。就實而論，舉事之地初期肯定有仇殺，也會有殺官，然若天下皆如此，何以解釋章邯軍大半年之內的秋風掃落葉之勢？此外，還有一則更見恐嚇誇張的說辭，亦常被人引為秦政暴虐之史料。這便是同一篇《列傳》中的范陽人蒯通說范陽令的故事與說辭。其雲：

武臣引兵東北擊范陽。范陽人蒯通說范陽令曰：“竊聞公之將死，故吊。雖然，賀公得通而生。”范陽令曰：“何以吊之？”對曰：“秦法重。足下為范陽令十年矣！殺人之父，孤人之子，斷人之足，黥人之首，不可勝數。然而，慈父孝子莫敢倳刃公之腹中者，畏秦法耳！今天下大亂，秦法不施，然則慈父孝子可倳刃公之腹中以成其名。此，臣之所以吊公也！今諸侯畔（叛）秦矣，武信君兵且至，而君堅守范陽，少年皆爭殺君，下武信君。君急遣臣見武信君，可轉禍為福在今矣！”

顯然，這是一篇活生生的虛聲恐嚇之辭，其對秦法秦官的執法酷烈之誇張，對民眾仇恨之誇張。恐嚇與勸說之自相矛盾，都到了令人忍俊不能的地步。果然如此酷吏，果然如此為民所仇恨，號稱“人豪”的策士，號稱誅暴的反秦勢力何以不殺之為民除害，反要將如此暴虐之官吏拉入自家山頭，還要委以重任？更為啼笑皆非者，這個蒯通接受了范陽令委派，有了身價，轉過身便是另一番說辭。蒯通對武臣說的是：范陽令欲降，只是怕武信君殺他。而范陽少年要殺范陽令，則為的是抗拒武信君自立。所以，武信君應當作速“拜范陽令”，使其獻城，並賜其“朱輪華轂”即高車駟馬，使其為武信君收服城池，也使“少年亦不敢殺其令”。武臣不但聽了蒯通之言，還賜范陽令以侯爵印，藉以吸引歸附者。此等秦末“策士”捲入復辟黑潮，其節操已經大失戰國策士之水準，變成了真正的搖唇鼓舌唯以一己之利害為能事的鑽營者。即或大有“賢名”的張耳陳餘，後來也因權力爭奪大起齟齬，終究由刎頸之交變成了勢不兩立。凡此等等，總體說，秦末及楚漢相爭期間的遊說策士，胸懷天下而謀正道信念者極其罕見，實在使人提不起興致說道他們。

如此這般鼓譟之下，趙軍在無秦軍主力的河北之地勢力大張。張耳陳餘當即說動武臣自號為武信君（後來的項梁也自號武信君），兩人則實際執掌兵馬。及至周文兵敗之時。張耳陳餘在河北已經成勢，“不戰以城下者三十餘城”。

此時，張耳陳餘立即勸武臣稱王，其說辭同樣誇張荒誕：“陳王起蘄，至陳而王，未必立六國之後！將軍今以三千人下趙數十城，獨介居河北，不王無以填之也！且陳王聽信讒言，得知訊息，我等恐難脫禍災。或陳王要立其兄弟為趙王，不然便要立趙王后裔為王。將軍不能錯失時機，時者，間不容息也！”武臣怦然心動了，那個奉陳勝之命監軍的邵騷也心動了。於是，武臣做了趙王，陳餘做了大將軍，張耳做了右丞相，邵騷做了左丞相。一個復辟山頭的權力框架，就此草草告成了。

陳城的張楚朝廷接到武臣部復辟稱王的訊息，陳勝大為震怒，立即要殺武臣家族，還要發兵攻趙。當時的相國房君勸阻了陳勝，認為殺了武臣家族是樹了新敵，不如承認其王號，藉以催促武臣趙軍儘快發兵西進合力滅秦。陳勝的張楚也是亂象叢生鞭長莫及，只好如此這般，將武臣家族遷入王宮厚待，還封了張耳的長子張敖一個“成都君”名號。同時派出特使，催促趙軍立即西進。

“趙軍不能西進也！”

張耳陳餘終究顯露了背叛陳勝軍的真面目。兩人對趙王武臣的應對說辭是：“陳王認趙王，非本意也，計也。果真陳王滅秦，後必加兵於趙。趙王不能進兵滅秦，只能在燕趙舊地收服城池以自廣。屆時，即或陳王果真勝秦，也必不敢制趙也！”武臣自然立即聽從，對陳勝王命不理不睬，卻派出三路兵馬擴地：韓廣率部北上舊燕地帶，李良率部擴張河北地