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第18部分(第2/4 頁)

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秘密。世界無邊無際,有聲的世界只是其中很小一部分。只聽見語言不會傾聽沉默的人是被聲音堵住了耳朵的聾子。懂得沉默的價值的人卻有…雙善於傾聽沉默的耳朵,如同紀伯倫所說,他們〃聽見了寂靜的唱詩班唱著世紀的歌,吟詠著空間的詩,解釋著永恆的秘密〃。一個聽懂了千古歷史和萬有存在的沉默的話語的人,他自己一定也是更懂得怎樣說話的。

世有聲學、語言學、音韻學、廣告學、大眾傳播學、公共關係學等等,惟獨沒有沉默學。這就對了,沉默怎麼能教呢?所以,僅存此〃導言〃一篇,〃正論〃則理所當然地將永遠付諸闕如了。

1993�3

第一卷 第三十八章

?一

高鶚續《紅樓夢》,金聖嘆腰斬《水滸》,其功過是非,累世迄無定論。我們只知道一點:中國最偉大的兩部古典小說處在永遠未完成之中,沒有一個版本有權自命是惟一符合作者原意的定本。

舒伯特最著名的交響曲只有兩個樂章,而非如同一般交響曲那樣有三至四個樂章,遂被後人命名為《未完成》。好事者一再試圖續寫,終告失敗,從而不得不承認:它的〃未完成〃也許比任何〃完成〃更接近完美的形態。

卡夫卡的主要作品在他生前均未完成和發表,他甚至在遺囑中吩咐把它們全部焚燬。然而,正是這些他自己不滿意的未完成之作,死後一經發表,便奠定了他在世界文學史上的巨人地位。

凡大作家,哪個不是在死後留下了許多未完成的手稿?即使生前完成的作品,他們何嘗不是常懷一種未完成的感覺,總覺得未盡人意,有待完善?每一個真正的作家都有一個夢:寫出自己最好的作品。可是,每寫完一部作品。他又會覺得那似乎即將寫出的最好的作品仍未寫出。也許,直到生命終結,他還在為未能寫出自己最好的作品而抱憾。然而,正是這種永遠未完成的心態驅使著他不斷超越自己,取得了那些自滿之輩所不可企及的成就。在這個意義上,每一個真正的作家一輩子只是在寫一部作品,他的生命之作。只要他在世一日,這部作品就不會完成。

而且,一切偉大的作品在本質上是永遠未完成的,它們的誕生僅是它們生命的開始,在今後漫長的歲月中,它們仍在世世代代讀者心中和在文化史上繼續生長,不斷被重新解釋,成為人類永久的精神財富。

相反,那些平庸作家的趨時之作,不管如何暢銷…時,決無持久的生命力。而且我可以斷言,不必說死後,就在他們活著時,你去翻檢這類作家的抽屜,也肯定找不到積壓的未完成稿。不過,他們也談不上完成了什麼,而只是在製作和銷售罷了。

無論在文學作品中,還是在現實生活中,最動人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結局。由於社會的干涉、天降的災禍、機遇的錯位等外在困境,或由於內心的衝突、性格的悲劇、致命的誤會等內在困境,有情人終難成為眷屬。然而,也許正因為未完成,我們便在心中用永久的懷念為它們罩上了一層聖潔的光輝。終成眷屬的愛情則不免黯然失色,甚至因終成眷屬而壽終正寢。

這麼說來,愛情也是因未完成而成其完美的。

其實,一切真正的愛情都是未完成的。不過,對於這〃未完成〃,不能只從悲劇的意義上作狹隘的理解。真正的愛情是兩顆心靈之間不斷互相追求和吸引的過程,這個過程不應該因為結婚而終結。以婚姻為愛情的完成,這是一個有害的觀念,在此觀念支配下,結婚者自以為大功告成,已經獲得了對方,不需要繼續追求了。可是,求愛求愛,愛即寓於追求之中,一旦停止追求,愛必隨之消亡。相反,好的婚姻則應當使愛情始終保持未完成的態勢。也就是說,相愛雙方之間始終保持著必要的距離和張力,各方都把對方看作獨立的個人,因而是一個永遠需要重新追求的物件,決不可能一勞永逸地加以佔有。在此態勢中,彼此才能不斷重新發現和欣賞,而非互相束縛和厭倦,愛情才能獲得繼續生長的空間。

當然,再好的婚姻也不能擔保既有的愛情永存,杜絕新的愛情發生的可能性。不過,這沒有什麼不好。世上沒有也不該有命定的姻緣。人生魅力的前提之一恰恰是,新的愛情的可能性始終向你敞開著,哪怕你並不去實現它們。如果愛情的天空註定不再有新的雲朵飄過,異性世界對你不再有任何新的誘惑,人生豈不太乏味了?靠閉關自守而得維持其專一長久的愛情未免可憐,惟有歷盡誘惑而不渝的愛情才富有生機,真正值得自豪。

弗洛斯特在一首著名

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