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而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄裡而已。

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第一卷　第八十八章

？在通常意義上，成功指一個人憑自己的能力做出了一番成就，並且這成就獲得了社會的承認。成功的標誌，說穿了，無非是名聲、地位和金錢。這個意義上的成功當然也是好東西。世上有人淡泊於名利，但沒有人會願意自己徹底窮困潦倒，成為實際生活中的失敗者。歌德曾說：〃勳章和頭銜能使人在傾軋中免遭捱打。〃據我的體會，一個人即使相當超脫，某種程度的成功也仍然是好事，對於超脫不但無害反而有所助益。當你在廣泛的範圍裡得到了社會的承認，你就更不必在乎在你所隸屬的小環境裡的遭遇了。眾所周知，小環境裡往

往充滿短兵相接的瑣屑的利益之爭，而你因為你的成功便彷彿站在了天地比較開闊的高處，可以俯視從而以此方式擺脫這類渺小的鬥爭。

但是，這樣的俯視畢竟還是站得比較低的，只不過是恃大利而棄小利罷了，仍未脫利益的計算。真正站得高的人應該能夠站到世間一切成功的上方俯視成功本身。一個人能否做出被社會承認的成就，並不完全取決於才能，起作用的還有環境和機遇等外部因素，有時候這些外部因素甚至起決定性作用。單憑這一點，就有理由不以成敗論英雄。我曾經在邊遠省份的一個小縣生活了將近十年，如果不是大環境發生變化，也許會在那裡〃埋沒〃終生。我嘗自問，倘真如此，我便比現在的我差許多嗎？我不相信。當然，我肯定不會有現在的所謂成就和名聲，但只要我精神上足夠富有，我就一定會以另一種方式收穫自己的果實。成功是一個社會概念，一個直接面對上帝和自己的人是不會太看重它的。

我的意思是說，成功不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是，一個人要擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會感到充實和踏實。那些僅僅追求外在成功的人實際上是沒有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的只是名利，一旦在名利場上受挫，內在的空虛就暴露無遺。照我的理解，把自己真正喜歡做的事做好，儘量做得完美，讓自己滿意，這才是成功的真諦，如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。當一個母親生育了一個可愛的小生命，一個詩人寫出了一首美妙的詩，所感覺到的就是這種純粹的喜悅。當然，這個意義上的成功已經超越於社會的評價，而人生最珍貴的價值和最美好的享受恰恰就寓於這樣的成功之中。

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第一卷　第八十九章

？一南極動物素描

企鵝……

像一群孩子，在海邊玩過家家。它們模仿大人，有的扮演爸爸，有的扮演媽媽。沒想到的是，那扮演媽媽的真的生出了小企鵝。可是，你怎麼看，仍然覺得這些媽媽煞有介事帶孩

子的樣子還是在玩過家家。

在南極的動物中，企鵝的知名度和出鏡率穩居第一，儼然大明星。不過，那只是人類的炒作，企鵝自己對此渾然不知，依然一副憨態。我不禁想，如果企鵝有知，也擺出人類中那些大小明星的作派，那會是多麼可笑的樣子？我接著想，人類中那些明星的作派何嘗不可笑，只是他們自己認識不到罷了。所以，動物的無知不可笑，可笑的是人的沾沾自喜的小知。人要不可笑，就應當進而達於大知。

賊鷗……

身體像黑色的大鴿子，卻長著鷹的尖喙和利眼。人類沒來由地把它們命名為賊鷗，它們蒙受了惡名，但並不因此記恨人類，仍然喜歡在人類的居處附近逗留。它們原是這片土地的主人，人類才是入侵者，可是這些入侵者卻又斷定它們是乞丐，守在這裡是為了等候施捨。我當然不會相信這汙衊，因為我常常看見它們在峰巔築的巢，它們的巢相隔很遠，一座峰巔上往往只有一對賊鷗孤獨地盤旋和孤獨地哺育後代。於是我知道，它們的靈魂也與鷹相似，其中藏著人類夢想不到的驕傲。有一種海鳥因為體形兼有燕和鷗的特徵，被命名為燕鷗。遵照此例，我給賊鷗改名為鷹鷗。

黑背鷗……

從頭顱到身軀都潔白而圓潤，惟有翼背是黑的，因此得名。在海面，它悠然自得地鳧水，有天鵝之態。在巖頂，它如雕塑般一動不動，兀立在閒雲裡，有白鶴之相。在天空，它的一對翅膀時而呈對稱的波浪形，優美地扇動，時而呈一字直線，輕盈地滑翔，恰是鷗的本色。我對這種鳥類情有獨鍾，因為它們