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瓦爾登湖　第十二章（4）

假如你告訴他，這樣的人物即將到來，那麼他會覺得這種盛事和他沒有關係，所有的責任都會自然而然地解決，讓人們忘掉他吧。從來沒有人讚揚他。他特別尊重作家和牧師，認為這些人的工作簡直就是奇蹟。當我告訴他，我也寫了不少東西時，他以為我所說的只是寫字而已，因為他的書法也很漂亮。有時看到路邊的積雪上漂亮地寫著他家鄉教區的名字，而且標著正確的法文重音，我就知道他曾經到過這裡。我問他是不是想把他的思想記錄下來，他說他給那些不知道閱讀、寫字的人讀信和寫信，但是從來沒有想過要記錄自己的思想——不，他不能，他不知道首先寫什麼，這對於他簡直是一件要命的事情，並且每一次還要注意拼寫錯誤�

據說，有一位著名的哲學家兼改革家問他，他是不是希望這個世界得到改進；但是他卻驚詫地笑起來，因為他從來沒有想過這種問題，他用濃重的加拿大腔調回答說：“不，我很喜歡這個世界。”和他來往，哲學家可以受到很多啟發。對陌生人來說，他根本不知道人情世故。但是，有時候我覺得他是一個我從來沒有見過的人，我不清楚他是像莎士比亞那樣有智慧，還是像幼兒那樣純潔，不知道他浪漫而有詩意呢，還是愚蠢。一位市民告訴我，他看到他戴著一頂帽子揚揚自得地穿過村子，邊走還邊吹口哨，當時，他還以為自己是個化裝私訪的王子呢。

他只有兩本書，一本是年曆，一本是算術，他特別擅長算術。在他看來，前者是一種百科全書，提供了人類所有知識的精華，事實也是如此。我很喜歡問他各種現實的改革問題，他對這些問題一般都能簡潔、實際地回答。他過去從來沒有聽說過這種事情。我問他，沒有工場行嗎？他說，他的衣服就是家裡做的佛蒙特灰色衣服，這也很不錯啊。沒有茶和咖啡行嗎？除了水，這個國家還有別的飲料嗎？他用鐵杉葉子泡水，覺得在熱天喝比水還好。沒錢行不行？他就舉例說明錢為人提供的方便，他的觀點很有哲學意味，與貨幣起源說或拉丁文ｐｅｃｕｎｉａ詞源說是基本相吻合的。假設他擁有一頭牛，他想得到店裡的針線，但是每次購買這一點東西，都要抵押一部分牛，他覺得這很不便利，而且也不可能馬上做到。他可以為許多制度辯護，在這一點上，甚至哲學家都比不上他，因為他在描述與他有關係的制度時，他說明了它們產生的真正原因，他並沒有推測別的理由。

有一次，他聽到了柏拉圖對於人的定義——一頭沒有羽毛的兩足動物；他還聽說有人拿了一隻拔光了毛的公雞，將此稱為柏拉圖的人，他卻說，膝蓋彎錯了方向，這個區別十分重要。有時候他會叫道：“我最喜歡談天！天啊，我可以聊一整天�”我有好幾個月沒有見到他了，有一次，我問他這個夏天有什麼新觀點。“老天啊，”他說，“一個必須像我這樣去做事情的人，假如他有思想，而且記住了，那就好了。也許和你一起耕地的人想要和你比賽，上帝啊，你必須仔細考慮；可是你想的卻是鋤草。”在這種時候，他可能會先問我是否有改進。有年冬天，我問他是不是始終對自己的生活滿意，希望他的心靈裡能夠有種可以代替外在牧師身份的東西，去尋找更高的生活目標。“滿意�”他說，“不同的人滿足於不同的事情。假如需要的都有了，有人還會背對著火，肚皮貼著桌子，整天在那裡，真是這樣�”我想讓他從精神的角度去看待事物，但是怎樣努力都沒有成效；他覺得最高的境界就是純粹的方便，正如動物喜歡的那樣；實際上大多數人都是這樣。假如我提議要他改變一下生活，他只是說，太晚了，但是沒有任何後