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廣雄問：“你覺得自己什麼時候容易洩氣，是在有很多選擇的時候，還是在別無選擇的時候？”

年輕人說：“當然，我常常會在沒有其他選擇的時候感覺最洩氣。現在我在工作中就常常這樣。”

“你覺得透過什麼方法更有可能發現你擁有的選擇，”廣雄又問，“是把自己封閉在自我的思維裡，還是走到現實世界中收集資訊？”

年輕人回答：“我明白了。我需要擺脫自己思維的束縛，去發現自己擁有的選擇，用更現實的眼光審視正在發生的一切。”

“是啊，”廣雄贊同年輕人的話，“也許你還得記住，資訊並不僅僅是你收集來的一系列事實，它還包括人們對這些事實的感受和看法。”

年輕人想了一會兒。他意識到自己不僅要尋找事實，還需要注意人們對這些事實的感受和看法。他決定以後就這麼做。

然後他問：“在我收集資訊，也就是收集事實和人們的感受時，怎樣才能知道自己有沒有收集到足夠多的資訊以幫助我作決定呢？”

“資訊有兩種，”廣雄說，“你希望得到的資訊和你需要得到的資訊。”

“你可能會覺得自己永遠無法收集到所有你希望得到的資訊，”廣雄說，“但是，你可以問一問自己：‘我有沒有得到必要的資訊？’記住，必要的資訊是指，沒有這些資訊你就無法作出更好的決定。”

“舉個例子，”廣雄說，“我們今天晚上搭建營地的時候，就得先檢視地形，確保在水源附近落腳。在這種地方旅行，盲目的決定會帶來非常嚴重的後果。”

年輕人停下來記筆記：

我收集的資訊越多，

就會發現自己的選擇越多。

“我覺得以前我並沒有充分運用我的頭腦思考自己擁有的選擇。”他坦白地告訴廣雄。

“你可以開始問自己，‘我有沒有滿足自己真正的需要，告訴自己所有可以選擇的方法，並對事情深思熟慮？’”廣雄說。

年輕人還想了解更多，於是問道：“怎樣判斷哪個選擇是最好的呢？”

有選擇還是沒選擇（3）

廣雄反問：“你覺得怎樣才能作出判斷呢？”

“嗯，我想我可以問自己：‘這個選擇是不是對滿足我真正的需要最有幫助？’”

“非常好，”廣雄說，“你把這些要點連貫起來了。現在你還記得要作出更好的決定，首先應該怎樣做嗎？”

“記得，首先要停止。當我還沒有作出更好的決定時，可以首先否定一個糟糕的決定，停止無效的努力。即使我當時還不知道怎樣做更好，但最後總能找到更好的方法來填補這個空白。”

“一點兒也不錯，”廣雄說，“當你開始決定放棄對自己沒有幫助的方法，選擇加入這次意義深遠的徒步旅行的時候，你就已經開始尋找更好的解決辦法了。一旦你否決了一個用老辦法作出的糟糕決定時，就增加了自己找到更好方法的可能性。”

廣雄繼續說：“比如，去年有個美國徒步旅行者告訴我，不幸的婚姻對他的工作造成了很壞的影響。他覺得自己仍然深愛著前妻，可她卻已經對他沒有興趣了。他不知道該怎麼辦，那段時間總是吃不下，睡不香。”

“他真的還愛她嗎？”

“我不知道。但是根據他提到的對待他前妻的方式，很難讓人相信他很愛她。但不管怎樣，他認準唯一能讓他重新快樂起來、安心工作的辦法，就是跟前妻重修舊好。但那是根本不可能的，所以他覺得非常沮喪。後來，發生了一件有趣的事，讓他發現原來他還可以有其他的選擇。”

“究竟是怎麼回事？”年輕人問。

“他說，一個好朋友問了他一系列問題，為他生動地描繪出了其他一些非常現實的選擇。

“那個朋友問他：‘你們剛結婚的時候相處得愉快嗎？’　他回答：‘不。’‘那後來你覺得你和你妻子有改變嗎？’他又回答：‘沒有。’朋友接著問：‘為什麼你覺得現在跟她在一起就會真的快樂起來？’

“然後，朋友又問：‘如果你調整一下你的心態，試著和一位跟你更合得來的女士相處，是不是比現在要好得多？’

“朋友繼續建議：‘如果你從過去的錯誤中吸取了教訓，並徹底地改正了錯誤。你可能會在出海度假的時候遇到一位討人喜歡的女士，而她也非常欣賞你。或者，你可能會在某天的商務午餐上遇到一位女士，而她剛好就是你夢寐以求的那種物件，當天晚上你們就開始約會，並