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合魏國，消滅趙國，是否可行呢？魏文侯認為這是不可行的。因為趙國的實力太強了，韓、魏聯合可能也只能與趙國能打個平手，甚至可能被趙國擊敗。即使僥倖得勝，也必定會元氣大傷，並且，由於少了這種相對的平衡，韓、魏兩國必然會繼續內鬥。

魏文侯向趙、韓說明了自己對三家發展的想法。晉地披山戴河，比較封閉，身處其中的趙、魏、韓，只有趙國向外伸出了代和邯鄲兩個觸角，但由於身後韓、魏的威脅，趙國也無力透過這兩個觸角繼續向外擴張。趙、魏、韓三國緊鄰，必須要和平相處，如果內鬥，就會被拖在晉這個封閉的環境裡，誰都無法發展。趙、魏、韓只有聯合起來向外擴張才有出路。　對於魏文侯的聯合發展策略，趙獻侯與韓武子都表示同意，但如何聯合，向哪一個方向發展，如何分利，三家沒有達成共識。但是透過這次會談，三家出現了難得的和平局面。趙、魏、韓暫時放棄了內鬥，走上了各自發展的道路。

第六章　魏國人傑

在取得了穩定的周邊環境後，魏文侯就可以放心的修煉內力。這時候，我們就不得不提到一個人，他的名字叫做李悝。

在《資治通鑑》中提到過一個人，名叫李克。他向魏文侯提出了用人的五條標準：

平常的時候看他所親近的，富貴的時候看他所交往的，顯赫的時候看他所推薦的，窮困的時候看他所不做的，貧賤的時候看他所不取的。

現在我們來看看這五條標準：

第一，平常的時候看他所親近的。俗話說物以類聚，人以群分，看一個人的人品，最好的法子，就是看他的朋友。一個人平時與哪些人的交往，基本上就可以判斷出他的志趣愛好人品。

第二，富貴的時候看他所交往的。可共患難，不可共富貴的人大有人在。一個人如果富貴了，依舊可以保持平常的交往，那麼這個人可以說是一個君子。所謂貧賤之交不可忘。

第三，顯赫的時候看他所推薦的。中國的政治向來時候以結黨營私聞名，大凡在朝中有些勢力者，都不忘記結黨營私，以謀大權。這是政治的一大弊端。所以才有了後來的科舉制。然而科舉制依舊無法避免這種情況的出現。在朝的高官，所推薦的人才，多為門生故吏，而今社會，此種狀況，依舊存在。顯赫時，如果還能保持自我，秉公而為，自是君子。

第四，窮困時看他所不做的。人窮志短，為求顯貴，不擇手段，自古使然。明朝就有大太監王振，為了顯赫，竟不惜閹割了自己。這等勇氣，非凡人所及。君子固窮，但是青雲之志不可譭棄。窮而彌堅，方為真君子。

第五，貧賤時看他所不取的。“嗟，來食。”君子不是嗟來之食，所謂貧賤不能移，正是這個道理。

有此五條，足見一個人的人品。

李克向魏文侯說了這五條，魏文侯立刻知道了他的宰相人選是誰了——當屬魏成。

事後，另一個宰相的有力競爭選手——翟璜，憤怒得找李克理論，說：“西河守令吳起，是我推薦的。國君擔心內地的鄴縣，我推薦西門豹。國君想征伐中山國，我推薦樂羊。中山國攻克之後，沒有人去鎮守，我推薦了先生您。國君的公子沒有老師，我推薦了屈侯鮒。憑耳聞目睹的這些事實，我哪點兒比魏成差了！”

李克平靜得說：“你把我介紹給你的國君，難道是為了結黨以謀求高官嗎？國君問我宰相的人選，我說了剛才那一番話。我所以推斷國君肯定會選中魏成為相，是因為魏成享有千鐘的傣祿，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以得到了卜子夏、田子方、段幹木。國君都奉他們為老師；而你所舉薦的五人，國君都任用為臣屬。你怎麼能和魏成比呢！”

這段話頗有殺傷力。

翟璜，你推薦的人只能做臣子，魏成推薦的人卻為帝王師，孰高孰下，還用我多說嗎？

翟璜被征服了，從此甘心為李克的弟子。真可謂聽君一席話，勝讀十年書。

那麼李克和李悝有什麼關係呢？據史書記載，他們應該是一個人。這個說法存在著一定爭議，因為在《漢書》中，是將李悝與李克看作兩個人的，前者是法家，後者是儒家。李悝的著作主要收錄在《漢書&amp；#8226；藝文志》，其中有法家類《李子》三十二篇，儒家類《李克》七篇，兵權謀家《李子》十篇可能也是李悝所作。在此我們接受李悝和李克是一個人的說法。

戰國時代，有三次著名的變法，即李悝變法、吳起變法和商鞅變法。

李悝的變法著重於政治、