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他只能往繪畫方面發展。誰知在他六七歲時，一次我老家來人，將我家藏的《論語》、《左傳》、《康熙字典》等書帶來了。一天，我忽然看見他手持《論語》，在家得意洋洋地走進走出。當時我還笑他：“你這點大，懂也不懂，拿在手裡裝潢自己嗎？”他笑而不答，以後仍我行我素。那時我們也未在意，只以為小孩好奇，玩玩而已。孰料隨著時間的推移，因無緣進入從小愛好的美術殿堂，他學了中文，且對中國傳統文化情有獨鍾。後來我才得知，很小時他就曾向我與他外公的同窗，擅長古文的何世森爺爺請教過《論語》。他從小喜歡讀書，各類書籍都喜歡瀏覽，常把平時積攢下來的零花錢拿來買各類書籍，特別是古典文學書，像二十五史這類大部頭也不惜“重金”購買（在當時他的藏書中，這算夠貴的了）。當然他父母也支援他買書。所以在十幾歲時，他已貯藏了滿滿幾大櫃書籍。對這些書，他絕不會讓它們閒著，常常手不釋卷，很多古文他都能全文背誦。本以為這只是他個人愛好而已，想不到他後來不但自己學國學，還宣講起國學來了。現在回想起來，是不是他第一次將《論語》拿在手裡就種下了這種子呢？

近年來，他致力於國學，立志“為往聖繼絕學”而辛勤耕耘，各地宣講。在講學中尚能結合現實，古為今用，他想把古聖先賢安身立命、齊家治國的至理與美德傳承下來，弘揚開去，把中華幾千年的燦爛文化發揚光大，為國學的復興，為構建和諧社會盡一點綿薄之力。儘管他教學繁忙，時間緊迫，但他仍不辭辛勞奔赴各地講學。凡向他求教者，他都滿腔熱忱地把自己的心得體會拿來與人交流，並徵詢意見，改進教學。見到這些，我深深地為我的孫兒感到高興。

李裡還很年輕，學識有限，經驗不足。《〈論語〉講義》雖然付梓了，但難免有不當和疏漏之處，現在公之於眾，尚望讀者提出寶貴意見。

八十二歲蘇應萱於二零零七年春節

跋二 我與《〈論語〉講義》（1）

孟春三月，桃花盛開，《〈論語〉講義》，基本殺青。一年來，為此書儘快脫稿，我既做兒子的“生活秘書”又兼任其“工作秘書”，每天如打仗般忙碌。如今書成付梓，我長舒一口氣，借兒子要我為此書撰文之際，一則梳理自己之退休生活，一則也捋捋自己與《〈論語〉講義》之關係。

我於2005年6月退休，　8月為照顧兒子生活並助其做點工作，扔下他父親獨在重慶便來到了成都。孰知來蓉後，兒子情況日變。尤自央視“面對面”欄目播出其專訪後，他社會事務日增。媒體相繼採訪，觀眾信件數百。慕名上門拜訪、求學、求醫人員有之，全國各大專院校、機關、團體、企業請講學有之，而他自己教學任務在身，書稿《國學通觀》亦正緊張寫作。對此書，關愛他的親人師長、關心他的領導朋友、全國熱愛國學之讀者紛紛寄予厚望，殷殷期盼其早日問世。但以此書容量和他目前狀況，該書斷不能短期內與讀者謀面。為饗讀者，出版《〈論語〉講義》便成為全家關注的重要工作。

2005年底，兒子第五遍義務為民眾講完《論語》。因他的講課精彩獨到，最後一遍做了全程錄音。2006年3月兒子助手著手將錄音轉換成文字。由於兒子講課從不帶片紙隻字，全為現場發揮。雖眾人皆誇他天資聰穎、記憶力超群、出口成章，課講得極好，但其中的重複、囉唆、不準確，甚至錯誤之處在所難免，為此該書的後續修改整理任務十分繁重。兒子太忙，他將第一遍初步校對修整工作交於我，以助他一臂之力。去年6月，文稿陸續出來，我在半天學校上班，半天做家務及接聽有時甚至應接不暇之電話、安排協調兒子各地講座時間、登記來信來訪、接待來人來客之隙，開始對照原文，將其中自認為不通順、不準確、不合邏輯，甚至與原文不太吻合等處進行修改整理，並做錯別字初步校對之工作。

《論語》，我學中文時有所接觸，對其中膾炙人口之名句也略有記憶。來蓉後耳濡目染，更增瞭解。此次透過校整全書，更是眼界大開。對其豐富內容、深厚人文內涵及儒家理論有了較全面認識。不僅明白其為何為儒家經典，更明白了它在指導人們處理好人與天、人與人、人與心、人與身四組關係並進而成為身心快樂之人、道德高尚之人、有益於社會之人等方面的“超時空、永恆性價值”。雖自認為對兒子瞭解十分，但仍驚歎他何時對國學知識懂得這麼多？對聖人的微言大義如何體會得這樣深？講課中的繪聲繪色、深入淺出令我讚歎，結合文字學解經典之手法更讓我服膺。而最難能可貴的是他把《論語》中那些人們早已