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，“那就什麼都沒有了。”

“什麼·什麼都沒有了·因為人類消亡了就什麼都沒有了嗎？你這是自我吹噓。一切都會有的。”

“怎麼會呢·不是連人都沒有了嗎？”

“你以為萬物的創造取決於人嗎？壓根兒不是。世界上有樹木、青草和鳥兒。我寧願認為，雲雀是在一個沒有人的世界裡醒來的。人是一個錯誤，他必須消逝。青草、野兔、蝰蛇還有隱藏著的萬物，它們是真正的天使，當骯髒的人類不去打擾時，它們這些純潔的天使就可以自由自在地生活，那多妙啊。”

他的幻想讓厄秀拉感到很滿意。當然，這不過是個幻想而已，但它令人愉快。至於她自己。她是知道人類的現狀的，人類是很可惡的。她知道人類是不會那麼容易地消失殆盡的。它還有一段漫長而可怕的路可走。她那細微、魔鬼般的女人的心對這一點太瞭解了。

“如果人類從地球上被掃除乾淨，萬物創造仍舊會順利進行，它將會有一個新的起點。人是造物主犯下的一個錯誤，就像魚龍一樣。如果人類消失了，想想吧，將會有什麼樣美好的事物產生出來一一直接從火中誕生。”

“可人類永遠不會消失，”她知道她再堅持下去會說出什麼樣惡毒的話來。“世界將與人類一起完蛋。”

“啊，不，”他說，“不會是這樣的。我相信那些驕傲的天使和魔鬼是我們的先驅。他們要毀滅我們，因為我們不夠驕傲。比如魚龍吧，它們就是因為不夠驕傲才被毀掉的，魚龍曾像我們一樣爬行、蹣跚。再看看接骨木上的花朵和風鈴草吧，甚至蝴蝶，它們說明純粹的創造是存在的。人類從來沒有超越毛蟲階段，發展到蝶蛹就潰爛了，永遠也不會長出翅膀來。人就像猴子和狒狒一樣是與造物主反目的動物。”書包　網　。　想看書來

湖中島（4）

厄秀拉看著他，似乎他很不耐煩，憤憤然，同時他對什麼又都感興趣且很耐心。她不相信他的耐心，反倒相信他的憤然。她發現，他一直在情不自禁地試圖拯救世界。意識到這一點，她既感到點兒欣慰，同時又蔑視他、恨他。她需要他成為她的人，討厭他那副救世主的樣子。她不能忍受他嚕裡嚕嗦的概念。可他對誰都這樣，誰要求助於他，他就沒完沒了地講這麼一遍。這是一種可鄙的、惡毒的賣淫。

“但是，”她說，“你相信個體間的愛，儘管你不愛人類，是嗎？”

“我壓根兒就不相信什麼愛不愛的，倒不如說我相信恨、相信哀。愛跟別的東西一樣，是一種情緒，你能對此有所感，這樣很好，但是我不明白它何以能夠變得絕對起來。它不過是人類關係中的一部分罷了，而且是每個人與他人關係的一部分。我簡直不明白，為什麼要要求人們總去感受到愛，比對悲傷與歡樂的感受還要多。愛並不是人們迫切需要的東西——它是根據場合的不同所感受到的一種情緒。”

“既然如此，你為什麼在乎別人的事·”她問，“如果你不相信愛，你幹什麼要替人類擔憂·”

“為什麼·因為我無法擺脫人類。”

“因為你愛人類，”她堅持說。

這話令他惱火。

“如果說我愛，”他說，“那是我的病。”

“可這是不想治好的病，”她冷漠地嘲弄道。

他不說話了，感到她是要汙辱他。

“如果你不相信愛的話，那你信什麼·”她調侃地問。“只是簡單地相信世界的末日，相信只有青草的世界嗎？”

他開始感到自己是個傻瓜。

“我相信隱藏著的萬物，”他說。

“就不信別的了·除了青草與鳥雀你就不相信任何看得見的東西嗎？你那個世界也太可憐了。”

“也許是吧，”他說著變得既冷漠又倨傲。他受到了冒犯，擺出一副傲慢的架勢，對她敬而遠之。

厄秀拉不喜歡他了，但同時她感到一種失落。她看著蹲在岸上的伯金，發現他像在主日學校裡一樣呆板、自命不凡，這樣子讓人反感。但他的身影既敏捷又迷人，讓人感到極其舒暢：儘管一臉病態，可他的眉毛，下頦以及整個身架似乎又是那樣生機勃勃。

他給她造成的這種雙重印象令她恨得五內俱焚。他有一種難得的生命活力，這種特質令他成為一個別人渴望得到的人；另一方面，他是那麼可笑，竟想做救世主，像主日學校的教師一樣學究氣十足、呆板僵化。

他抬起頭來看看她；發現她的臉上閃爍著一層奇譎的光芒，似乎這光芒發自她體內強烈的美好火焰。於是他