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他自恃身心清淨，欲以正勝邪，不動聲色。默默聽冥報和尚唸了兩遍，只覺耳目有異，恐怕被他咒倒，忙將笑和尚傳他的偈言高聲對大眾宣誦道：

“毒心為仇，毒口為咒。

嚼爛舌頭，虛空不受。”

唐半偈一時誦了三兩遍，便覺身心安泰，高坐不動。冥報和尚惡狠狠的咒了幾遍，以為必然咒倒，微微的開眼偷看，只見他師徒四人說也有，笑也有，安然無恙。心下著驚道：“這樣惡咒，怎咒他不倒？真也作怪！”便將舌尖咬破，噴出一口血來，又惡狠狠的唸誦。豬一戒看見，笑說道：“老和尚不要痴心了，你不聽見我師父的偈子已明明說過，‘嚼爛舌頭，虛空不受’。你又咬出血來做甚？”沙彌接說道：“想是念得口乾了，要些血兒潤潤喉嚨。”冥報和尚見神咒不靈已急得沒法，又被兩人言三語四的譏誚，只見大眾圍繞看的一發多了，急得他滿臉通紅，不能言語。小行者走上前道：“老和尚，你的咒唸了這半日，毫釐無驗，想是不靈了。倒不如我念幾句與你聽聽吧！”冥報和尚哪裡答應得出。小行者又道：“你不答應，想是不要聽了，你不聽，待我念念與大眾聽，看誰是誰非。”大眾聞言，俱擁擠上來拱聽。

小行者乃高聲念道：

“冥公冥公，肚裡不通，既做和尚，要識真宗。從來佛重西方，如何卻願從東？立教已悖，賦性又兇。放光惑世，便是道法；持咒害人，便是立功。咒非微義，念也不驗；光非慧發，一瞬而空。但聚斂金錢，炫叢林茂盛；復猖揚異說，壞佛祖家風。幾年造化，任你胡行邪魔伎倆；今朝晦氣，被我看破野狐行蹤。一時間降心不可，硬氣不可，急得渾身是汗；百忙裡遮飾無計，逃走無門，訕得滿面通紅。大眾前既已出乖露醜，法堂上怎好擊鼓鳴鐘！倒不如一筋斗歸去來，重換皮毛；可免十八層鑽不出，埋沒英雄。此雖是孫小聖譏嘲戲語，實可當大和尚勘問口供。”

小行者念罷，大眾盡皆點頭嘆息。

冥報和尚聽了，急得心上油煎，眼中火出，知道收拾不來，因指定唐半偈師徒四人大罵道：“孽障，我與你雖然道不同，亦何相逼之甚也！罷罷罷，我且棄此皮囊讓你前去，倘再來相遇，也必不容你求解成功。”一面說一面已低眉閤眼，奄然而逝。唐半偈看見，好生不忍。小行者忙說道：“老師父不要假慈悲！這樣妖僧不死了，還要留他做甚？”唐半偈道：“留他可知無益，只可憐他死便死了，尚迷而不悟。”闔寺僧人原有許多有道行的，久知冥報和尚是個邪人，只因拗他不過，不敢倡言；今見他與唐聖僧鬥法不過，自愧死了，大家歡喜無盡。遂將冥報和尚火化了，合齊大眾出來禮拜唐半偈，願留他在寺作主。唐半偈說明身系欽差，不敢久留，見那眾僧中一位老僧叫做不惹，為人甚是定諍，就請他為了寺主。又替他將從東寺改叫做蓮化寺；又替他講明佛法當以清淨為主，大眾一一皈依。側師徒四眾方才辭別大眾，收拾行李，上馬西行。正是：

莫慮牽纏，休愁束縛。

一念空虛，自能擺脫。

未知此去何如，且聽下回分解。

第三十八回　從肝脾肺腎以求心　歷地水火風而證道

詩曰：

佛法甚微妙，人心要善參，

風幡都不著，月指偶相關，

設像無非影，忘言始見端，

胡徐信心易，真實點頭難，

退藏雖點點，幻出便般般。

不具莊嚴相，誰能生喜歡，

不標清淨理，豈不墮嗔貪，

忽無還忽有，願作如是觀。

話說唐半偈，在蓮化西鄉以道法闢正了冥報和尚從東之謬，遂辭別眾人，依舊上馬西行。行出村口，想著那笑和尚語言靈驗，定是一尊佛，還打帳到草菴裡來叩問前程，誰知連草菴都不見了，方知是佛師指點，愈加驚喜，大家努力向前。朝山暮水，不知不覺又走了數日程途。唐半偈心無掛礙，在馬上觀看，見山浮瑞氣，水現祥光，一路上樹木不是瓊花便是瑤草，深樹中不是鶴舞便是鶩飛，十分樂意，便對著小行者說道：“果然西方佛地風景不同。”小行者笑道：“老師父怎又生起分別心來？依我看來，哪塊不是佛地？何處不是西方？到得心明性見，總都是本地風光。”唐半偈聞言有悟，連連點頭，又往前行。

忽行到一座亂山之下，往上一望，又無陛級可登，左右找尋，又無徑路行走，上上下下都是草木塞滿。唐半偈只得勒住馬與三個徒弟商量道：“此處路徑甚是從雜崎嶇，不知該走哪條？須要尋個土人問明白了，方可放膽前行。