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楊大康。

後來，楊大康沒辦法，只好宣佈退岀紅總司，並另立爐灶，想拉起一支新的造反派隊伍，但卻無人響應。於是，小夥子徹底失望了。最後，楊大康乾脆自己發表宣告，“紅總司已經墮落變質，我宣佈，成立獨立革命造反大隊。”其實什麼獨立革命造反大隊？真正就他楊大康孤家寡人一個人而已。從此，楊大康成了真正無所事事的逍遙派。

但是，有一點卻是值得稱道的，楊大康始終摯（執）愛著葉秀子，而且勇敢地以實際行動，公開了他和葉秀子的關係。

葉秀子返校後，曾明確拒絕再和楊大康保持戀愛關係。

這位受過良好家庭教養，美麗，純情，而又善良的姑娘，並非出於對楊大康曾經對自己死去父親，有過的過激言論的記恨，實在是擔心，因自己的家族出身和黑五類子女身份，影響到戀人的政治前途。但楊大康在對葉秀子的感情上，倒真正稱得起是無私無畏的。他為葉秀子父親的死和老人的一生清白，外岀搞調查，找資料，公開奔走呼號。他無微不至的照顧遭受巨大心靈創傷的葉秀子本人，她的媽媽和她的弟妹們。為表達他對葉秀子愛得刻骨銘心，他公開聲言，“生命誠可貴，自由價更高，若為愛情故，二者皆可拋”，他把裴多斐那首著名詩歌，都篡改為愛情至上的了。這令有名的校花，正處人生最低谷的大美人葉秀子，感激涕零。

七十年代初，就在走出校門的插隊期間，他們結婚了。

但他們的生活並不順暢。

開始他們都插隊到了農村，葉秀子分在這個省最邊遠偏僻的山區小縣河陰縣，並且一去就是五年。楊大康卻分在這個省的最東面，一個全國著名的學大寨先進縣川陵縣，正如它的名字，雖也是本省邊遠地區，但卻是一半平川一半山地，山地也多為丘陵，比起河陰縣條件要好得多。

這期間他們有了一雙兒女。由於兩人天各一方，且沒有安家落戶的房子，大女兒和小兒子都是在楊大康老家山東沂蒙地區農村生的，孩子們也一直由大康父母親帶著。在插隊的第三個年頭上，省裡派到川陵縣一支社教工作隊，主旨是重新總結川陵縣農業學大寨的經驗。帶隊的人，是剛剛從牛棚解放出來的一位原副省長，即後來先後擔任過省委常委、組織部長，省委副書記兼組織部長，省人大常委會主任，最後退居二線又任省顧問委員會主任的馬斌。　但此時，馬斌是省革委會常委兼政工組組長。社教工作隊抽調了幾個插隊鍛鍊的大學生，來幫助搞調查、寫材料，其中就有楊大康。

這次抽調，成了楊大康命運的轉折點。

楊大康不僅社會調查搞得好，材料寫得好，而且寫得一手好字，又是一表人才，還有農家孩子那種實沉和憨厚。

老革命出身，靠解放後進過幾天速成中學，才有了一點墨水的馬斌，非常喜歡楊大康。老人有意想提攜這個年輕人，甚至產生過把楊大康選做自己女婿的念頭，只是在瞭解到楊大康已經結婚並已有了兒女，方才作罷。楊大康自己也感覺到了馬斌對自己的垂青，明白這是歷史賦予自己的機遇，必須抓住，不能有半點閃失。他對老頭子真可謂敬愛有加，舉止謙躬得體不說，對老頭子一言一行都察顏觀色，體會周詳而深得要領。一個明顯的例證是，只要他親聆馬斌說過的話，不論是會議正式報告、座談會即席講話，還是平時一些不正規場合的隨便談話，他都能默記得一清二楚。所以，他撰寫的文字材料，老頭子最為欣賞，認為最合心意。

一年以後，也就是社教工作隊工作結束之後，楊大康正式被調入省革委政工組。又過了二年，在河陰縣插隊任小學教員的葉秀子，也被調回省城，到文革中癱瘓的省婦聯籌備成立新的婦聯。

與插隊丈夫不同的是，葉秀子插隊五年，並沒有像丈夫一樣放棄自己的專業，她在參加農業勞動和教學的同時，光寫生畫就畫了不知多少，以至回城省時，僅畫稿就裝了滿滿當當五大紙箱，那是一種能裝幾十條香菸的馬糞紙箱。那時，已經是文革結束後第三年，即中共十一屆三中全會即將召開的前夕。在她那些畫稿中，有一部連環畫草稿，是根據詩人縴夫那首著名長詩《老人家，請住手》意蘊，再加進她自己這幾年對社會生活的體驗和認識，創作的一部帶意象色彩的連環畫稿。這首詩，開始發表在鄰省河陽縣所在的地區文聯一本文學刊物上。葉秀子回到省城一年後，又發現它被某省作協一本文學刊物轉載。直到倆口子一齊調入《場》雜誌工作後，又被唐風在《場》雜誌上轉載。隨後不久，這首詩就受到了嚴厲批評，認為是對無產階級革命事業和革命家的惡意攻