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況。還能繼續向上走的，肯定是在追求那些可以和元神真人交易的東西；不能向上走的，追求的也會是延壽的靈丹或是延續宗門家族血統的方法；就是徹底沒有路的，也會是努力在活著的時候多享受一些。

做為元嬰修士，知道更上一層天空是如何的森嚴，也知道歷史的背後是用遠超過自己生命極限的血腥來書就，更知道在歷史長河中早已經被粉碎掉的究竟有多少個自以為是的，自然就不會去亂作。要不然，僅僅是引起某一個大姓子弟的反感，在數千年之後，就可能徹底斷絕自己在人間所有的血統和道統。

也就是金丹修士，一旦沒有了路，就很容易迷失在萬千花束之中，徹底淪落。

《善功考據》裡也是羅列了天下各個宗門的善功種類。最上層的就是五方道祖所頒發的五觀善功。五仙觀、上清觀、火鴉觀、心魔宮、通天觀，這五個道祖在人間的代言人，由五位大能的元神真人出任天下行走，調和天下各個宗門之間的衝突，選擇那些可以期待的種子、可以在未來某個時刻聽道祖**的種子，發下五觀善功。

第二層的，自然就是七大姓十三世家兩聖人這二十二個當世最強的修真門閥裡的善功。而這二十二姓的善功，也是修真界中最最堅定的貨幣。很多很多不能用靈石界定的價值，最後都可以用這二十二姓的善功來衡量。而每一個善功，也足以在修真界中揮霍享受。

像是剛才的那個紅衣女官，說她值一個善功。可不是在說陳觀水要享用她一晚上，就需要付出一個羅浮善功。而是把她買下來，可以把她在床底間肆意蹂躪她也願意，可以當場讓她穿著官服跪在身前慢慢吞吐也情願，是這樣的價值，是她這一個大活人的價值。

而如果是換成了吳國的某個修真家族，用一個羅浮善功能換到的，就可以更多更多。就是買上數十個母女花、姐妹花，或者是數百個平民用來充當血祭的祭品，甚至是那個族長的妻子和女兒，也是微不足道。如果是想找一個散修中的金丹女修做修煉的爐鼎，床上的玩偶，好友面前炫耀的一個話題，每一年需要付出的也不過數百個善功而已。

第三層的，就是一百零八個上門中剩下的那些了。像是三仙觀這樣女修雲集、大能修士天天開講的地方，就會價值高一點。而像八方山那樣可以買到所有你想象得到和想象不到的東西，價值就實惠一點。至於那最後幾個，或者是那些魔門宗門裡面的善功，就看擁有者自己的本事了。也就是儒門門下的幾個宗門，對善功管理的最嚴，也是價值波動的最小，更是天下幾乎九成以上散修首選的目標。

至於更下的八百中門、三千旁門、那些金丹真人的道場，就更等而下之了。最末微的，就是吳國鄉下的只有幾個煉氣修士的小修真家族，內部也會設立一個善功體系，考驗那些後代族人。

不過這所有的所有，都無法解釋陳觀水現在心裡的疑惑。因為那個極樂逍遙宗的一萬善功，還可以說是自己那個便宜舅舅、海州守護道觀的秦觀主送來的，那麼那個五仙觀善功又是怎麼來的？

天下價值最高，又是價值最低的五仙觀善功，為什麼平白無故就出現在自己的手裡？

自己何德何能，就可以直上青雲，聽道祖**？

又是哪位大能人物，如此垂青自己，莫名其妙就送給自己這個在金丹一品之外就根本沒有任何用處的寶貝？

正文　第一百零五章

很簡單，五仙觀善功雖然聽起來很美，看起來很高貴，但事實上卻很有一番區別。

陳觀水知道的，如果道心不能極致純粹，就不能在結成金丹的時候突破那橫亙在真實與虛無之間的壁壘，就不能在虛無中肆意橫流的道法規則裡準準的抓住只屬於自己一個人的那一道天機，成就為一粒真種，也就是成為金丹一品的修士。而不是金丹一品的，根本就不可能走上青雲山。在半路上，就已經被挑動心底的道基，被無數心魔勾引著走上歧途，被無數美妙的可能淹沒在水面之下，被生生從最根本處斬斷了所有的生機，成為青雲山上的一塊石頭，供後來者攀登時落腳。

僅僅是金丹一品這一條，就已經斷絕了天下九成九以上的修士對五仙觀善功的渴望。

而更恐怖的是，就是你有了一個五仙觀善功，也在大仙人面前聽講了，但你的機會卻只會有一次。不管是聽到了什麼、聽懂了什麼、聽會了什麼，機會只有一次。沒有人敢嘗試去第二次聽癸變泉大仙人的講道。而敢這樣做的人，也只有道祖，和即將必然成為道祖的那個人。

最後，五仙觀善功不能用來交易，只能由