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他們家中的柑橘樹結果稀稀拉拉，明明樹木不少，沒有一棵樹的柑橘好吃。 叔叔甚至曾經想過把樹砍了當柴火燒，被爺爺罵他不敬祖宗、說這是他爹當年種下的不讓砍，才勉強留下。 現在，這幾棵柑橘樹沒人管，就在屋後隨便長著自生自滅。 姐姐看著柑橘樹細細瘦瘦的樹幹，發黃的葉子，偏僻的位置，心裡嘆氣。 柑橘樹沒人喜歡沒人管，跟姐妹倆在家族中的地位何其相似。 如果不自救，還能怎麼辦。 但願天幕能說點有用的吧！ 【在西方文明裡，賦予水果神話地位，比如希臘神話裡，亞當和夏娃偷吃了伊甸園的禁果，這才被放逐人間、繁衍人類。】 【在華夏文明裡，水果同樣有神話地位。】 【桃子，在華夏的歷史上，不僅僅出現在民間生活裡，也出現在神話裡。】 【比如《山海經》中，“夸父追日，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。”這裡的“鄧林”指的是桃林，這也是最早賦予“桃”在史料上特殊地位的神話。】 【相傳可能成書於西漢時期的《禮記》裡祭祀神仙的五果分別是桃、李、梅、杏、棗。】 【志怪小說《漢武內傳》裡記載，漢武帝見到了西王母，西王母請他吃桃，說仙桃三千年才成熟，吃了可以延年益壽。劉徹吃了五枚桃子，把桃核留下，說要帶回去種。西王母說，這種桃子到人間的土可是種不活。】 劉徹激動了：“真的假的？” 他什麼時候見到的西王母？ 如果可以，他現在就可以提前見！ “陛下，志怪小說。”董仲舒立刻提醒，“先秦時期諸子百家種就有小說家，記錄街頭民間的傳說故事，志怪小說恐怕也是這等閒碎之語。” 劉徹幽怨地看著他：朕又不傻，就不能讓朕開心開心？ 董仲舒不是沒看懂劉徹的眼神，他只是很想說：陛下您在後世的形象都有點“奇怪”，沒覺得哪裡不對勁嗎？不反省一下嗎？ 劉詢笑了：“看來後世也知道，曾祖爺爺很喜歡尋仙問道。” 或者說，很迷信。 什麼西王母，長壽蟠桃，一看就是很適合曾祖爺爺的畫風。 有趣，接著編！他喜歡！ 大臣們眼觀鼻鼻觀心：嗯，這是陛下家事，他們沒聽到，什麼都沒聽到。 【《漢武內傳》作者和成書時間不明，雖然曾經有題跋說是“東漢班固”撰，但根據史學家推測，應該實為六朝人偽託。】 班固：？？？ 他修的史書是正經書，怎麼會有這麼荒謬的神仙故事？明顯不是一個畫風！ 還好後世史學家還他清白，不然太損害他名聲了！ 某六朝人摸摸鼻子：這不是，署名“東漢班固”，冒充古書好賣一些嘛…… 【不過書中的蟠桃明顯啟發了後世人，尤其是小說文化興盛的明朝。】 【傳說西王母花園裡有一種仙桃，三千年一開花，三千年以結果，食用一枚可以增壽六百年。當仙桃成熟時，西王母就會宴請所有神仙來舉行蟠桃宴會……】