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此時此刻,李清照一門心思都撲在自己最愛的文學工作上,不再去思考父親的黨爭,也不再關心丈夫的變心,連大宋都堅持不了多久,官場的一時得意一時失意又有什麼用? 還不如以文為刀,為天下女子殺出一片天地! 【當宋朝不斷打壓女性,甚至在靖康之恥中把太后、皇后、公主、宗室女和平民女子、奴婢等推出去作為賠款,在南宋偏安時不反思男人無能不敢戰只知道打壓女性,開始逼迫女人纏足、守節、割肉侍親,開始流行“才藻非女子事也”時,日本出現了三位國寶級的女作家!】 “國寶級的女作家?也太誇張了?” 被對比的宋朝文人 文學與文化影響力10 【宋詞雖然是宋朝的代表風格,但是作為新興題材,起初其實並不受重視,被稱作“詩餘”,是在民間街頭巷尾傳播的。因為短小精悍,便於傳閱,歌者喜歡,普通百姓也喜歡即興吟唱,雅俗共賞,得到了快速發展。】 清朝,田同之撫須與其他學者介紹:“詩言志,歌詠言。詩貴氣端莊,而詞太過輕佻,難登大雅之堂。” 從一開始,詩歌就被尊崇為莊重高雅文學的範本,詞作為晚生代從誕生之初就被賦予了市井俚俗的特質,是文人士大夫關起門來吟風弄月的“淫詞豔曲”,傳統文學界始終懷有偏見。 【北宋前期,詞的主要領軍人物是晏殊晏幾道父子、歐陽修等一批詞作者;此後,范仲淹的詞跌宕起伏,豪放悲壯,柳永自創新調,以長調慢詞代替小令,加入草根格調,突顯樓閣茶館,情絲纏綿的風格,成為了宋詞新的接力者;】 已經年邁退休的晏殊在自己的府上,看到自己和兒子晏幾道都榜上有名,頗為得意。 但是緊接著看到歐陽修和范仲淹,一聲冷哼。 “雖然歐陽修小有才華,但是那脾性,不堪大用!” 晏幾道奇怪:“歐陽修不是很尊重您嗎?” 晏殊依然沒什麼好態度:“吾重修文章,不重它為人。” 您最初點人家為,不重它為人”,一度對歐陽修到了嫌惡的地步。 歐陽修卻覺得十分委屈,多次主動示好,還給晏殊寫信表示對老師的感謝以及被冷遇的委屈,但是晏殊依然不改態度。 歐陽修知道,這其實主要因為兩人政見不和。 “晏師是一位太平宰相,雖然文采的確不錯,卻毫無作為。”歐陽修對晏殊的尊敬,始於晏殊對自己的提拔之恩、以及以文論交。 但是說到政治,歐陽修從未退讓,也讓晏殊為歐陽修不給老師面子更為惱怒。 會退讓也就不是歐陽修了。 范仲淹因言被貶,高若訥推波助瀾,歐陽修寫信痛罵高若訥:“不知人間有羞恥事”; 范仲淹為主的慶曆新政被反對,歐陽修連續向宋仁宗上書,彈劾十幾名反對改革的官員,言辭激烈,舉朝震動; 而晏殊去世後,歐陽修為之寫挽辭,批評道“富貴優遊五十年,始終明哲保身全”,可見對晏殊政治態度的不滿。 【到北宋中期,最有代表性的詞人是蘇軾,他以詩為詞,詩詞結合,體裁更加寬泛,可豪放也可柔情。】 李清照聽到“詩詞結合”微微皺眉,評價蘇軾的詞道:“皆句讀不葺之詩爾,又往往不協音律,其詞是句讀不齊之詩。” 【南宋時期的陸游、辛棄疾等詞人都受到了蘇軾的影響,而且後世、包括海外,對蘇軾非常喜愛,不僅封蘇軾為“詞聖”,四處建生祠,還多有模仿。】 【其中,日本對蘇軾的喜愛非常深刻,甚至因此誕生了日本的幾位女文豪,這裡稍後再說。】 蘇軾笑得裂開大嘴,嘿嘿,不好意思,又被誇了。 因為天幕前面誇他,蘇軾已經從被貶的地方召回京城,現在在朝堂上與眾臣一起看天幕。 蘇轍搖了搖頭,朝廷中的黨爭因為天幕現在緩和許多,開始一致對外主戰,但是對蘇軾也是一致對外,還有些芥蒂。 天幕再次這樣誇獎兄長,大臣們的眼神都不對勁了,不知道會不會又被拉一波仇恨。 【南宋前期,國難當頭,許多詞人不僅詞風豪放,內容還慷慨悲壯、沉鬱蒼涼,代表人物是李清照。】 【李清照,人稱“易安詞”、“漱玉詞”,以其號與集而得名。歷經了國恨家難,她的《漱玉詞》從曾經“誤入藕花深處,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的少女情懷,變成了“生當作人傑,死亦為鬼雄”女中英豪,被後世稱為“千古第一才女”、“婉約詞宗”。】 【沈謙在《填詞雜說》將李清照與李煜李後主並提說:“男中李後主,女中李易安,極是當行本色。”】 因為時代不同,趙匡胤無緣見到李清照這位宋朝的才女,卻對詞中的氣魄頗為欣賞:“生當作人傑,死亦為鬼雄,好詞,好氣

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