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術後，思想活躍了一大步。 【紙，溝通了生死。】 【華夏自古以來，就有使用陪葬品的習俗。 《禮記·檀弓下》：其曰明器，神靈之也。塗車芻靈，自古有之，明器之道也。 明器，即冥器，陪葬品也。】 【從遠古時期的新石器時代開始，古代先民一直以各種各樣的器物進行陪葬，各有各的特色。 遠古時期的蚌殼、石珠，再發現到陶器、青銅器，玉器、金銀製品等，宋朝以前的陪葬品，都是實實在在，挖出來就可以繼續使用。】 “大唐也有燒紙錢的習俗，以紙寓錢為鬼事，一般是把紙錢壓在墳頭，意思是後人給逝者送錢到下面使用。”武曌經歷過父母的喪事，很有經驗的給年輕人介紹。 太平公主微微有些恍惚，想起了自己駙馬薛紹的死。 雖然現在對薛紹的死已經沒有當年的憤恨，情感慢慢轉移到了事業上，但是心平氣和之後，反而越發有些懷念了。 等清明節到了，自己是不是也可以去給駙馬燒點紙錢祭奠一下？ 【到宋朝開始，因為造紙行業越來越發達，再加上佛教傳入，火葬盛行，紙製品開始大量進入喪葬業。】 大宋款的喪葬一條街： 紙人，紙馬，紙錢，紙房屋，紙衣服，五花八門，應有盡有。“這紙錢小了點，顯得子孫對祖宗很小氣似的。”買紙錢的顧客站在紙馬鋪，對掌櫃的挑剔他家的紙錢。 掌櫃的連忙道：“哎哎，有大的，還有交子呢！”他趕緊取出貴的貨品，除了紙銅錢，還有了仿製交子做得大額紙鈔，動不動是“一萬”“十萬”，數額那叫一個大。 顧客十分滿意：“不錯，就要這個！”生前給不起幾十萬，死後還燒不起嗎。 遇到清明節前夕，各家各戶要祭祖，一起去紙馬鋪買紙馬，難免遇到不對付的人，這個時候就有了詭異的拼比心。 “太小了，忒得小氣，給我拿那個最大的。”一名官員去買香，看到不對付的官員在另一邊也在買香，冷笑幾聲，故意大聲要求掌櫃的把他家頂天立地一炷香搬過來。 那巨大的香簡直堪比房梁，一個人都抱不動，官員還不止買一支，一買買個成百上千，各個比人還高，讓家僕抱走時看起來像是儀仗隊，莫名還挺威風。 他的對家也冷笑，對著自己面前的紙馬鋪掌櫃：“給我家老爺子拿那個最大的房子。” 兩人分別站在兩家紙馬鋪面前比拼起來，讓紙馬鋪高興地什麼平時賣不出去的貨全往外搬。 “童男童女一百對，下去伺候我爹孃伺候的舒舒服服的。”不要誤會，都是紙人。 “駿馬一千，牛羊上萬，我家大業大，這點小意思買得起。” “哦，死的也挺多。” “你說什麼！” “咒誰死呢！” 兩顧客拼著拼著打了起來，掌櫃也不勸阻，意思意思喊幾下，趕緊把紙馬往後搬免得被弄壞。 至於店裡的夥計，更不會管了，小夥計忙著趕工呢。