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因為同出一源，苗刀也有自己完善的刀法武術，並且同樣是雙手刀，後來戚繼光抗倭選擇讓明軍中裝備苗刀，以苗刀來對抗倭刀，後來甚至用苗刀來對抗蒙古騎兵，滿清騎兵，戰鬥力十分強大。 到了清朝後，苗刀遭遇了與開花彈一樣的遭遇，被冷藏，幾乎失傳。 直到民國時期，民間武術家劉玉春重出江湖，在苗刀刀法中融入通臂一十四式中的步法，用苗刀大敗日本武士，得到了民國政府的重視。 日本武士協會同樣重視，一次失敗依然不可能善罷甘休，屢次派遣日本武士前來挑戰，劉玉春的愛徒郭長生使用苗刀，再次獲勝。 【虛假的武林大戰，是為了爭奪武林盟主、為了寶藏和秘籍； 真正的武林大戰，是為了抗倭、抗英，僅僅是為了保家衛國，為了生存戰鬥。】 壯族女英雄瓦氏夫人將壯拳揉進北長拳，使得壯拳越來越強大，然後將之運用到了抗倭前線，屢建奇功。 土家族在明朝嘉靖年間，永順、保靖等地土家族的土司率兵前去抗倭； 清朝時期，土家族被清限制民間習武，實行刀槍入庫政策，土家人改為學習拳棍，以防守為主。 但是到了清朝道光年間，列強入侵後，土家人依然與清兵並肩作戰，在廣州抗擊英軍，擊斃英軍兩百多人； 雲南的德昂族比較偏遠，保山地區的德昂族拳師王四墨參與了抗日戰爭，在抗日戰爭中用長刀保衛保山，用冷兵器對抗日本人的熱武器…… 趙禎突然有些尷尬。 “這個壯族，是不是就是那個儂智高？” 仁宗朝，壯族首領儂智高不堪忍受交趾的壓迫，向大宋投誠，結果被大宋拒絕了。 被拒絕後儂智高自立為王，自行建立“南天國”，號稱仁惠皇帝，後來攻破邕州，建立“大南國”。 結果這個時候趙禎有反應了 派狄青去討伐 儂智高在崑崙山戰敗 戰敗後不得不流亡大理 最終病死他鄉。 儂智高其實家族都是大宋廣西人 他的祖父和父親都曾經歸附大宋並且有官職 整個儂氏家族與大宋有千絲萬縷的聯絡。 結果儂智高被交趾欺壓向大宋求歸附時被拒絕 儂智高的起義之下帶著對大宋的強烈怨恨 起義反交趾還一起反宋 兵敗之後寧願流亡也不願意投降大宋。 再看看天幕上那些幫助大明朝廷對抗倭寇的少數民族 趙禎難得心虛。 大臣提議：“不如 現在派兵相助？” 現在雖然剛拒絕了 但好歹還沒打起來 好像還來得及拯救。 趙禎雖然覺得有損帝王威嚴 但是實在眼饞少數民族的忠心和戰鬥力 最終選擇了答應：“善 就讓狄青率兵去救助吧。” 朱元璋想起了另一個少數民族彝族的女首領 奢香夫人。 “看來哪怕是異族 用得好還是可以好好使用的。” 奢香夫人是彝族首領 丈夫去世後扶持幼子統領當地彝族 但是與漢人將領馬曄有衝突。 馬曄不但在當地橫徵暴斂 還屠殺彝民 抓捕奢香夫人後鞭打受刑 兩族差點起衝突發生戰爭 反而是奢香夫人按下彝族人 自己上京城伸冤。 單純是伸冤 朱元璋並不會這樣在意 他更在意的當然是彝族的領土。 馬曄不是傻子 故意發生衝突就是為了找個藉口開戰罷了 沒想到奢香夫人如此能忍 讓他失去了一個開戰的理由。 “罷了 和平往來也挺好。”看到天幕上的各個少數民族在幫無能的明朝皇帝抗倭 再看看還在修仙的嘉靖皇帝 朱元璋現在看奢香夫人都覺得是大明的忠臣。 奢香夫人抓住機遇：“彝族願意修路與大明通商往來 支援明軍 守護大明江山！” 這可是說到了朱元璋的心裡去了 立刻高興地應下：“好！” 果然是大明的忠臣 這彝人 比自家那窩囊廢的後代還靠譜！ 【華夏真是世世代代抗倭 這倭寇 怎麼就殺不完呢？】 荊咕此前看到網路上說 一代人有一代人厭惡日本的理由 老一輩有抗日戰爭 現在有了核汙染事件。 但是她萬萬沒想到 老祖宗也抗倭抗了許多年 抗了很大的範圍。 她深刻見到了 什麼叫做“禍害遺千年”！ 【雖然很想說大清朝廷不做人 一邊要用人一邊處處打壓 但是這一章的主角不是大清 懶得再說。】 罵不完 真得罵不完。 下一章單獨介紹清朝和民國的武林高手 要罵的更多 荊咕決定留點力氣再說。 【到清朝時期 大量的武術專著紛紛面世。】 【比如吳殳的《手臂錄》、程真如德《峨眉槍法》、洪轉的《夢綠堂槍法》、黃百家的《內家拳法》、張孔昭的《拳經拳法備要》、萇乃周的《萇氏武技書》、王宗嶽的《太極拳