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在民間連紙張和印刷術都還沒普及的大漢，說什麼醫書太少，多少庶民一輩子都沒見過一本“書”！ 劉徹不管，只負責動嘴：“愛卿們，要想青史留名，靠你們打匈奴是不可能了，那就多動動筆，萬一流傳到後世出名了呢？” 大臣們冷漠臉。 呵，什麼靠他們打匈奴不可能，怎麼不說靠你劉徹長壽還不可能？ 不是因為大漢醫術不夠發達，是因為帝王無情，真是個無奈又絕望的訊息…… 【可以看到，大唐在教材和醫生的人數、醫學的分科上發展了更多，但也有不同的地方。】 【隋朝要更為重視按摩科，設定了按摩師120名，按摩生100名。唐朝時期減少了按摩師、按摩生的數量，但是首先設定了按摩工。】 【唐朝時期的太醫署，規模更大，在校師生近400人； 分科更細，分藥學、醫學、行政三大科，各科又有細分，如藥學就包括中藥種植、栽培、採集、儲存等；】 【我們現代醫學生本科5年，本碩連讀7年，本碩博連讀8年。】 【唐朝時期的太醫署也有明確學制，如內科7年學制，外科、兒科5年學制，五官科4年學制等，各科課程安排、考試製度等都有一定規範，還設有專門管理職位如專職太醫署令、丞以及府、史、醫監、醫正等。】 同樣是在大唐，民間的大夫看得頗為羨慕。“原來官方的大夫要學那麼久，難怪那些太醫那麼厲害。” “我們民間這些赤腳醫生哪裡能比，知道一兩個方子就能行醫，家裡有一本半本醫書都可以當傳家寶了。” 一句話說得這幾位熟識的同行相視苦笑。 別說他們，就算是他們那些更厲害的師父，都不過是靠著一兩本醫書自學或者家傳的經驗積累成為的大夫，哪裡有太醫署那麼專業那麼細緻分科。 如果不是天幕介紹的如此詳細，許多民間的大夫根本不知道還可以分科學習。家傳醫學向來是有什麼教什麼，祖輩擅長什麼教授什麼，遇到什麼病人治療什麼。至於什麼草藥種植栽培，同樣是要學，有弟子的弟子幫忙處理，沒弟子的請藥童或者乾脆自己動手。 他們也知道有些藥材處理不好會影響藥效，只以為是經驗不夠，哪裡知道太醫署連這都可以學。 一位年長一些的大夫羨慕地看向長安的方向，嚮往著太醫署的藏書：“太醫署一定有很多醫書吧！” 如果可以，他多想把自己孩子送去太醫署。 另一位直白點的大夫直接說了出來： “真好啊，如果我們民間大夫也能進去學習就好了。” 脾氣暴躁一點的大夫嗤笑一聲：“想得美呢，連科舉都是貴人的事，這種給貴人看病的太醫署肯定都是貴人的後代。” 一席話，雖然不中聽，但卻是事實，頓時說得友人齊齊一嘆：“哎！” 這太醫署再好又有什麼用，他們這些鄉野大夫又沒法進去！ 【為了便於學生識百草，太醫署在長安附近開闢了300畝藥園，“藥園師以時種蒔，收採諸藥”，使學生能“辨藥形，識藥性”等，與現代醫學院會在學校種植中草藥相似。】 【藥園的經營者也需要接受教育，藥園生要學習《本草經》及草藥的採集、栽培可生，並且有權利使役補助性勞動力藥戶。】 【藥園師定員2名，藥園生定員6名，藥戶75戶，從中選37丁一年輪流進行勞役。】 “乖乖，後世種植草藥也要服役。” 大秦，一些老秦人感慨。 也就是天幕來了，讓陛下知道黔首壓力大，減少了許多徭役，分批緩緩進行，還增加了糧食和工薪待遇，才讓老秦人的徭役壓力減少了許多。 但是一聽到服役，潛意識還是有一些陰影。 有家裡人口多的黔首嘆氣：“我倒寧願去藥園子裡服役，還可以認認草藥，回頭自己野外見了也能才回來，遇到家裡人生病救個急。” “可惜，我大秦沒有。” 說者無心聽者有意：“這次過後說不定就有了。” “若是有了，我們一起去當藥戶，也方便互相照顧。” 說著說著，幾戶鄰居便約定起來： “成！” 【從教學方法上來說，大唐太醫署不僅命令要求了主修和輔修的醫學書籍，內容，有強大的師資力量，長期的修習年限，還有對教師的品德要求和課時要求。】 【比如說，要求博士授課時必須依據原文講解，規定了博士、醫師等不同教師的束脩禮儀，規定了考查和成績評定的方式，還有醫學生的假期，比如旬假、田假、授衣假等等。這些統一以中央典藥寮的教授方式為標準。】 【再對比一下一段話就可以概括完的女醫，發現了差異了嗎？】 【大唐的太醫署，已經有了現代醫學院的雛