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還有一點也與不同民族不同體質人的身體素質有關係，據說清朝太醫院也有一些蒙醫，但是蒙醫按照草原的下藥標準給虛弱的皇親國戚看病下藥，就容易下出毛病。 “清朝虛弱的皇親國戚？”胤禛眼神銳利地掃視向自己子嗣，“是誰？” 哪個倒黴蛋這麼給大清丟人？ 同樣是草原騎射民族，蒙古族給自己治病沒治出問題，給滿族治病就治出問題了，滿族難不成還不如蒙古族？ 愛新覺羅氏表示不服！ 胤禛說著，目光重點照顧那位據說只喜歡蓋章、奢侈享受的弘曆。但是沒想到弘曆真直勾勾盯著父皇，眼神非常直白：父皇，你弓馬最差，確定說得不是你自己？ 胤禛兩眼危險地一眯：兒子，你又欠打了！ 【其實在元朝整體的環境氛圍下，從事醫藥行業的人員大為增加，一時間“醫者之學，國朝之制，始遍天下”。】 【在這個過程中，醫者的社會地位得到了大幅度提高，名醫輩出，醫學史上著名的“金元四大家”中的李杲、朱震亨正是這一時期醫學之盛的代表。】 【金元四大家指的是金元時期，從公元1115年到公元1368年這段時期的四位著名醫家，以及他們的四種理論。 分別為劉完素的火熱說、張從正的攻邪說、李東垣的脾胃說和朱震亨的養陰說。】 這一次，被天幕點名的四人齊齊高興了起來。 “金元四大家！四大家！” 他們的名字不但傳到了後世，自己的醫學理論還得到了繼承，自己的行醫值了！ 而其他的醫者同時受到了巨大的鼓舞：原來醫者也可以有“大家”之稱！醫者可以科舉，可以求官，可以帶來滿門榮耀，也可以流芳百世！ 一時間，更多的人投向了醫學行業，開始注重醫德和醫術，讓不同位面的醫術行業都得到了大幅度的發展。 【金元四大家對後世中醫的影響太過巨大，方方面面都有建樹，今天咕咕只取其中一個方面來為大家介紹一下。】 【那就是乳腺癌。】 【乳腺癌是乳腺腫瘤的惡性病變，常見症狀表現為□□腫塊、□□面板異常、□□溢液、□□或者乳暈異常，會影響患者的身心健康，早期乳腺癌患者中30—40可發展為晚期乳腺癌，極大地降低生活質量，嚴重者可危及生命。】 【冷知識：乳腺癌不是婦科疾病哦，男人也會得，只要有乳腺就可能得乳腺癌，所以男同胞們也要注意了~】 天幕下，原本男人們聽到“乳腺癌”以為是婦科病，加上天幕上的咕咕是女子，只不過以為是重視女性。 沒想到突然來一句男性也會得，頓時感覺不妙了，一位聽到天幕描述的症狀越看越覺得像自己最近的症狀的男人如遭雷擊：“什麼乳腺癌？男人又不需要哺乳幼兒？” 他家中的妻子見到丈夫的表情，聯想最近丈夫鬼鬼祟祟的異樣，頓時心裡有數了：“沒聽天幕說嗎，是有乳腺就可能得乳腺癌，男人也是有。” 男人乾笑兩聲：“哈哈，男人的乳腺又沒什麼用，還會得病，真是有意思。” 妻子意有所指到：“是啊，乳腺看似很重要，實則無用且多餘，跟男人一樣。” 男人嘴角抽了抽，但是此時顧不上回罵了，因為聽著那些症狀，覺得都與自己很相似！ 比起跟婦人的口舌之爭，還是自己的小命更要緊！ 【中醫認為，腫瘤多由陽虛陰結而成，屬於“積聚”“癥瘕”範疇，而腫瘤中尤以乳腺癌為多。】 【乳腺癌又名“乳巖”“乳疽”，相似症狀最早見於《靈樞·癰疽》：“疽者，上以皮夭以堅，上如牛領之皮”。這個“牛領之皮”就類似現代醫學中的乳腺癌橘皮樣改變。】 【《黃帝內經》《諸病源候論》中都有提及，比如《諸病源候論》中對乳腺癌有了進一步的認識：“則無大熱，但結核如石，謂之石癰”，首次將乳石癰與乳癰疾病區分，後世“奶巖”“乳巖”的命名即源於此。】 【金元四大家立足各自的理論派別上，有了新的認識。】“金元四大家”的理論太過於專業，荊咕作為非醫學生也看的很拗口，直接把資料擷取部分掛在天幕上，並且結合她能理解的現代醫學進行註釋： 劉完素基於“六氣皆能化火”理論，認為乳腺癌多由外感火熱之邪，五志過極皆能化火，情志的激烈變化會干擾陽氣，阻礙氣血執行，血瘀氣滯，痰瘀結於□□形成腫塊。 而劉完素所說的“五志”，來源於《素問》：“人有五臟化五氣，以生喜怒憂恐悲。” ——在古代，乳腺癌甚至還有一個“妒乳”的惡名，彷彿說婦人得此疾病就是源於妒忌，然而古代的名醫早已意識到，乳腺癌的疾病並不是因為“妒忌”。民間說法往往只是民間的偏