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犀角象牙是犀牛和大象最重要的武器，沒有之後只有一個下場：死亡。 還有魚翅，鯊魚被割掉魚翅之後，只有死亡。 一直到現在，海外仍然有許多人罵華夏人濫殺動物，破壞生態平衡，但是老實說，有多少普通人用得起這些東西？這些東西又是誰帶起來的風潮？ 是皇帝，是貴族。 皇帝貴族有需求，官員投其所好，就有了血染的貢品。 就這樣，你還說，憐惜生命，取義不取利？ 這一刻，大清所有貴族都感覺被罵了。 【大清的絲織品行業被日本人取代，陶瓷產業被英國人取代，最後，茶葉行業被印度取代。】 【英國的植物間諜偷盜茶種，種在印度，這個故事前面講“植物間諜”時說過，這裡不多敘述。】 【這裡講一下滿清的支柱產業——人參。】 【美國成立後，為了發展經濟，開始與大清貿易往來，讓大清賣不出去的絲綢與陶瓷短暫的被美國接手。】 【美國考察過大清的市場，發現大清貴族很喜歡人參，恰好，美國不僅產，本國人還不喜歡。 於是，他們帶來了大量的人參！】 人參並不是華夏獨有，也不是亞洲獨有。 1701年，法國耶穌會傳教士——皮埃爾·杜德美來華傳教，由於其精通地理、數學和植物學等“西洋技法”，清廷將其派往冀北、遼東、滿洲一帶測繪地圖。 在測繪地圖的過程中，杜德美接觸到了華夏人非常在意的一種“靈丹妙藥”——人參。 因為杜德美精通地理，首先他根據華夏人參的生長環境，北緯39度到47度之間，猜測本土是否也有人參。如果有，就可以賣給喜愛人參的華夏人。 杜德美人參的藥用價值、形態、生長環境和採集方法等詳細資料，以及自己的猜測傳回法國，並且在幾本科學雜誌上對其進行了介紹，引起了另一位名叫約瑟夫·拉菲託的法國耶穌會傳教士的注意。 恰好，約瑟夫·拉菲託曾經在魁北克印第安人——易洛魁人那裡看到過的一種類似的草藥。 於是，拉菲託再次啟程去北美，找到了想起了自己易洛魁人的巫醫。 巫醫介紹，印第安藥材“嘎蘭特恩”，意思是“像人草”，根部類似人形，於是到了當地去尋找。找到之後，發現與華夏人參同屬五加科，但是有些許差異，於是命名為“美洲人參”。 拉菲託在發現美洲人參後，並不是立刻偷偷摸摸販賣，而是先四處宣揚功效，讓大公司參與進來。 1718年，法國毛皮公司第一次將美洲人參放入商船，兩年後帶到了廣州。 為了開啟大清的人參市場，這一批大量人參，價格定的很低。 當時宮中御醫與民間大夫都參與了品嚐人參的藥效。 “的確是人參。”御醫觀察，切片，品嚐後，給出結論，“不過花旗參性涼，適合不耐受本土人參大補的人。而且藥效也不夠，不如大清人參。” ——因為美國的星條旗在大清官員眼裡非常花裡胡哨，稱之為“花旗國”，美國帶來的人參被稱為“花旗參”，後來美國乾脆成立了花旗集團，在華夏開辦的銀行叫做“花旗銀行”。 宮中御醫都給出了評價，而這一批來自北美的花旗引數量極為巨大，價格更為低廉，頓時讓整個大清都沸騰了！ 所有人都開始瘋狂！ “這可是人參啊！” “這麼便宜的人參，這時候不買什麼時候買！” “這可是救命的藥！” 普通人不再細究御醫的話語，只聽到是真得人參，看到低廉許多的價格，一個個都瘋狂了！ 【美國帶來的人參有多少，90噸！】 【滿清，是靠東北人參起家，當美國帶來的90噸花旗參進入市場，那麼東北人參怎麼辦？】 【滿清起家時，靠東北人參與晉商和日本做交易掙錢作為起兵的經濟基礎，但是此時的日本同樣不再購買滿清人參後，只能內部消化。但是美國的花旗參大量進入市場，誰來消化本土人參？】 【然而這還沒有結束，當歐洲人知道美國的花旗參大受歡迎後，也加入進來，朝大清傾入大量的西洋參，賺走了大清更多白銀。】 無論是花旗參還是西洋參，其實都是產自北美的美洲人參，與華夏的東北人參同屬於“五加科”，品種不同。 大清人在外國市場的衝擊下，拋棄了本土人參，瘋狂的追逐花旗參。 花旗參從一開始低價傾銷，搶佔東北人參市場，到佔據了大半市場後，就開始瘋狂漲價。 到18世紀中葉時，一公擔花旗參的價格甚至上漲到了150兩銀子左右。 美國人僅靠著北美洲的一種野草草根就獲得鉅額利益，讓法國人和英國人也瘋狂了。 冒險者們組建船隊，爭先恐後