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汲黯依然保持著一張嚴肅臉：“臣也是為大漢的未來好。” 劉徹同樣嚴肅：“嗯，愛卿言之有理。” 絕對不是想看太學學子有沒有那麼傻，是為了大漢的未來，這個理由真是太棒了！ 【無論是“鬼市”還是“夜市”，雛形都出現在唐朝，唐朝最初實行“宵禁”制度，民間有交易需求，就只能選擇偷偷摸摸舉行。 到了唐中期以後，開放了宵禁，夜市徹底開放。】 【到宋朝，皇室實行“與民同樂”，取消了“宵禁令”，兩宋有了發達的夜市經濟，繁盛程度是所有朝代都不能企及的。】 李世民看到宋朝在唐朝開放宵禁的基礎上徹底取消宵禁，有些感慨生的太早了：“又是大唐的，便宜了宋朝。” 長孫皇后看著熱鬧的夜市，饒有興趣：“夜市既然大唐本就有，現在也可以有。” 長孫無忌有些擔憂：“那宵禁？” 管戶部經濟的戴胄正想讓大唐國庫更充盈點，對大唐中後期本身就有的夜市接受的最快：“就算不開放，現在有了天幕，民間不會學嗎？” “規範管理便是 ”李世民說著 輕笑了一聲 “看宋朝朝廷那般文弱都沒出什麼亂子 大唐還有金吾衛 怕什麼。” 大臣們立刻底氣足了。 別說武將 大唐的文臣也很能打 真遇到夜市上出什麼亂子 就當去練練身手 還能比突厥人難打不成。 【如同我們現代鼓勵夜市擺攤一樣 宋代為了促進經濟的發展 推出了“夜經濟”模式來促進消費 比如 增加晚餐和宵夜 增加各種節慶假期等。】 【宋朝還有個我們現代也沒有的福利 那就是宋朝的假期非常多！是古代假期最長的！官員們的公假、私假加起來有120天之多！】 看到了宋朝官員的假期 就能理解 為什麼宋朝官員上朝之餘還能狎妓、看曲、宴飲、寫戲本子、寫野史 生活那叫一個滋潤悠閒。 一年365天 幾乎三分之一的時間在放假 能不悠閒嗎。 不得不說 荊咕都羨慕了。 【宋朝的這項政策是有效的。 假日經濟的興起 各類遊藝娛樂活動開始深入民間 出現了名為“勾欄瓦舍”的專門場所。】 瓦舍 也叫瓦肆、瓦市、瓦子等 是宋代城市的娛樂中心 裡面專門的演出場所叫勾欄。 瓦舍一開始類似草市 只是搭起來的一個棚子 百姓可以在棚子裡賣東西。有一些窮苦的藝人 可以在棚子裡賣藝 比如說書 耍雜技 還有歌舞。 在鼎盛時期 北宋的瓦舍發展到了幾百家 是北宋朝廷稅收的重要來源。宋朝南下之後 瓦舍隨之發展到了杭州 讓杭州的市民經濟也繁榮起來。 勾欄作為商業性演出的舞臺 “百戲雜陳” 每次表演的文娛節目種類多的以現代人的眼光看也是精彩紛呈。 有雜劇、滑稽戲、說書、舞旋、演奏、傀儡戲、皮影戲 有沙書——也就是後世的“沙畫” 還有宋朝時期的“幻戲”七聖法 相當於後世的魔術表演。 更不用說還有花式蹴鞠、相撲等 多達六七十種 晝夜不絕。 【宋朝經濟的繁榮 一部分來自海外貿易 還有一部分就是來自自由興盛的民間商業。】 【不過不知道大家有沒有發現 唐宋時期的貨幣與秦漢時期有了很大的不同？】 【比如說 有了“兩、錢、分、厘”十進位的貨幣單位 有了“銀錠”的使用 還有了世界上最早的紙幣“交子”。】 【現在我們來講一講 唐宋時期的貨幣。】！ 商業與貨幣10 【五胡十六國時期,氏人李雄在四川成都建立了成漢，鑄就的圓錢上鑄有“漢興”年號，這是歷史上第一次出現有年號的貨幣,此後慣例延續了下來。】 【唐高祖時期，李淵設定了新的貨幣“開元通寶”，從這時期開始，貨幣開始有了“兩、錢、分、厘”十進位的貨幣單位,不再是秦半兩和漢五銖錢那樣以重量來計數。】 【這一次的貨幣改革是非常成功,且意義深遠的。在此之後,封建王朝都開始使用通寶錢。】 在開元通寶之前，五銖錢擁有非常漫長的生命力。 不僅跨越了兩漢,當時的西域國家,比如高昌國,也自鑄五銖錢。 五銖錢始終作為“強勢貨幣”，成為東亞國家的標準貨幣。 唐高祖時期,李淵廢五銖錢,鑄幣“開元通寶”,因為“開元”,讓人容易誤會是唐玄宗的年號，但其實是唐高祖時期的貨幣。 不過關於“開元通寶”的名字，一開始是有點爭議的。 從五代和宋初時期鑄造的“漢通元寶”“周通元寶”“宋通元寶”來看,當時應該讀成“開通元寶”。 但是唐太宗和唐高宗時期，又分別曾經鑄幣“貞觀