第425頁(第1/2 頁)

唐朝時期，諸暨一位卸任的縣尉包某，去一位熟識的富豪家中做客，做客後，包某懷孕的妻子第二天在家中突然得病。 包某懷疑富豪給妻子下蠱，帶著妻子去富豪家中鬧事，結果打鬧自重發生衝撞，導致妻子死亡，一屍兩命。 包某悲憤之下，抬著妻子的屍體，去衙門告狀。 “大人，我的夫人死的好慘啊！” 當時負責的官員是觀察使李遜：“她是怎麼死的？” 包某開口直指曾經的富豪朋友：“她定然是被我那無良友人下蠱害死的！” 李遜問道：“你有什麼證據？” 包某說出前日去富豪家中吃飯，妻子回去就生病，加上當地有下蠱的傳說，他一口咬定：“大家都說他會下蠱，肯定是他下的蠱！” 富豪委屈地解釋：“大人，我家從來沒下過什麼蠱，連見都不曾見過！” 李遜再次追問時，包某給出新的證據：“是我妻子晚上託夢告訴我的，就是被他下蠱害死的！” “這是勒索！”李遜卻看出其中的種種不合理之處，“你既然擔心你的妻子，為何要帶著病妻出門而不是先給她請大夫？為何又要當著她的面打架？為何不先妥當安置你即將臨盆的妻子？” 包某開始叫屈：“大人，我家一屍兩命，你竟然懷疑我！” “你夫人一屍兩命，但是你還可以再娶不是嗎？”李遜看著包某眼神閃爍，看出了這人的不對勁，“你夫人一屍兩命，你不給她下葬，把人的屍體抬到外面任人旁觀，這就是你的愛妻愛子？” 最後，因為包某證據不足，李遜給雙方輕微處罰，包某的妻兄不服，當朝喊冤，被李遜杖罰。 第二年，官員孟簡接替李遜的官職，一上任，包某再次喊冤，孟簡再次重審此案。 “有何證據？” 包某還是老說詞，並且非常堅定的認為是富豪下蠱：“是我夫人託夢告訴我，是他下了蠱！” 然而這一次，孟簡將富豪全家十幾口人活活杖斃。 民間的百姓竟然群情一片叫好聲： “還是這位大人好，大人您可真是位青天啊！” 叫冤者滿意，百姓滿意，死去的富豪全家，想發表反對意見也沒有機會發表。 但是，這真的就是真相了嗎？ “這竟然是我大唐官員！”李世民看到唐朝時就不好了，看完整個案子氣得聲音顫抖，“我大唐官員什麼時候靠託夢斷案了？《唐律疏議》都不學的嗎？” “這個孟簡若是生在現在，朕定要讓他從哪裡來的滾回哪裡去，當什麼官，回家吃自己去！” 李世民這一期看天幕，原本是準備學習醫術，沒想到又被氣的不成模樣，長孫皇后怕他氣出病來，連忙讓太醫給他診脈。 “一群愚民！” 從民間起身的草根皇帝朱元璋，壓根不信什麼下蠱害人的說法。 在這裡，他只看到了被煽動的民意，以及好騙的百姓。 “自古以來造反先喊口號，先煽動民心，騙來一群無知愚民為自己賣命。”朱元璋撇撇嘴，這種手段，他很熟悉。 朱棣等人噤若寒蟬，這種造反話題，他們可不敢接話。 【在古人的眼裡，孟簡比李遜更公平公正；然而在我們現代人的眼裡，顯然是李遜更公正。】 【就算不提“蠱”，什麼時候託夢也能成為辦案證據了？還因為一個託夢，杖斃一家十二口，到底誰是冤殺？】 李斯冷笑一聲，看著叔孫通開嘲諷腔：“後世看來果然不學法，竟然靠託夢斷案。” 叔孫通的臉都漲紅了，他很想說不是他儒家人乾的，但是他沒有證據。 反而想要證明是儒家人很簡單。 扶蘇表情複雜：難道用儒學治國，就會養出這種靠託夢斷案的官員？這也太無腦了吧？孟簡看似是對包某“仁慈”了，但是冤死的富豪全家不過是請友人吃了一頓飯就要遭此橫禍，這包某和孟簡才是“不仁不義”！ 【其次，這位來自北方的孟簡大人，是真的不知道這事不可靠，還是為了政治目的選擇了迎合民意？】 李遜釋放富豪後，民間齊齊認為李遜放走下蠱者，對他頗有怨言； 而孟簡新上任就杖殺富豪一家，被當地人認為是“平冤”，名聲達到了空前高度，當地百姓頓時對他印象極好。 犧牲富豪一家，換來自己如魚得水的政治生涯，還可以沒收富豪的家產，是一筆很划算的買賣。 要麼是愚昧，要麼是政治陰謀，真相只有孟簡自己知道。 【與其說“蠱”是器皿中培育出來的，不如說是人心裡的惡意與恐懼裡醞釀的。】 如同疑人偷斧，只要開始懷疑，總是有理由的。 “蠱”就是一個最好的理由，無論是宮廷，還是民間，都被靈活運用著。【現在，我們從醫學角度看