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作品：正說明朝十六帝

作者：許文繼　陳時龍

內容簡介：

《正說明朝十六帝》是閻崇年先生著《正說清朝十二帝》的姐妹篇，由中國社科院明史青年學者精心撰寫，北大歷史系教授王天有審訂。本書凸現了可貴的平民視角，以明朝十六帝為經、以歷史事件（重大政治事件和個人命運）為緯、以“正說”歷史為號召、以解說疑案為重點，力求為讀者解密歷史真相……

正文

提到明朝，人們首先想到的就會是明太祖朱元璋。正是如此，在今天影視劇、評書小說以及太祖像明代歷史研究中，朱元璋是一個頗為引人關注的歷史人物。不但著名明史學者吳晗為其作傳，甚至毛澤東也曾親自對這部傳記提出自己的修改意見，這種情況在毛澤東的一生中是不多見的。那麼，是什麼引起了人們對朱元璋的興趣？清代的史學家趙翼曾說：“蓋明祖一人，聖賢、豪傑、盜賊之性，實兼而有之者也。”朱元璋正是這樣一個人，他的身上，豪氣和匪氣並存，後世對他的評價也是譭譽參半。但不論如何，誰也無法忽視他的存在，誰也無法否認他是個有“色彩”的人。他奇特的個性、傳奇的身世、跌宕起伏的創業史以及獨樹一幟的治國馭人之術，都令人好奇，引人深思。

成功之路：草莽中走出的“真龍天子”

貧苦身世。中國歷史上的開國皇帝中似乎沒有誰比朱元璋出身更加低微、身世更加悽慘的。元朝文宗天曆元年（1328）九月十八日，朱元璋出生在濠州鍾離東鄉（今安徽嘉山明祖陵縣治明光鎮北趙府村）一座破舊的二郎廟中。他的父母沒有土地，是靠租種別人田地為生的佃農。他是家裡的第六個孩子，上面有三個哥哥和兩個姐姐，取名重八，後來改名元璋，字國瑞。朱元璋小時候曾讀過幾個月的私塾，後因沒錢交學費，只好退學給人家放牛。

元順帝至正四年（1344），淮河流域災害頻發，旱災、蝗災、瘟疫接踵而至。朱元璋的家裡也遭受了滅頂之災，他的父親、母親、大哥、大哥的兒子在這場災難中相繼去世，大嫂帶著孩子回了孃家，家裡只剩下他和二哥。雖然性命保住了，但是日子卻實在沒有辦法過下去了，家裡一粒米都沒有，二哥只好出外逃荒。朱元璋因為年紀小，到村子附近的皇覺寺出家做了和尚。因為寺中也沒有餘糧，朱元璋只做了幾十天的和尚，便被打發出門，雲遊四方。直到至正八年（1348），朱元璋才又回到了皇覺寺。雲遊的幾年間，居無定所，風餐露宿，靠化緣度日，其實和討飯也差不多。然而經過這幾年雲遊的磨礪，朱元璋的視野大為開闊，人生閱歷大為豐富。

走向巔峰。朱元璋的悲苦經歷在當時社會中有相當的典型性，元朝殘暴的統治和地主階級的無情壓榨，使得農民的生活十分艱辛。官逼民反，各地農民起義此起彼伏，形成了歷史上著名的元末紅巾軍起義。之所以稱為紅巾軍，是因為起義者頭裹紅巾。當時紅巾軍主要有劉福通、芝麻李、徐壽輝等數支隊伍，各自為戰。

朱元璋雖然身在寺廟中，但他顯然是六根未淨，不久就投身到了蓬勃興起的農民起義浪潮中。至正十二年（1352）閏三月，由於皇覺寺被毀，又有友人來信相邀，朱元璋來到濠州城下，投奔了紅巾軍的郭子興部，成了郭子興的親兵。他膽大機敏，作戰勇敢，在紅巾軍中很快就嶄露頭角，逐漸升遷。郭子興將養女馬氏嫁給了他，使他在軍中的地位不斷提升。後來，朱元璋自己拉起人馬，成為割據一方的梟雄，加入了群雄爭霸的戰團。元至正十六年（1356），朱元璋聽從謀士的意見，攻下金陵（元代稱集慶），作為穩固的根據地。他躊躇滿志地對徐達等人說：“金陵險固，古所謂長江天塹，真形勝地也。倉廩實，人民足，吾今有之；諸公又能同心協力以相左右，何功不成？”當天就改集慶為應天府。

當時的形勢依然嚴峻。張士誠以平江（今江蘇蘇州）為中心，發展勢力。在以“布袋和尚”著稱的彭瑩玉戰死後，起義軍推舉徐壽輝為首領。徐壽輝被推舉只是因為相貌好，並沒有才幹，不久陳友諒控制了這支隊伍。劉福通於前一年迎韓林兒在安徽亳州建立龍鳳政權，尊韓林兒為小明王，朱元璋接受他的冊封，任江南等處行中書省平章政事。方國珍割據溫州、台州等處。元朝的勢力仍然強大，在起義軍的四周都布有重兵。

朱元璋將陳友諒視為最大的威脅，因此制定了先擊陳友諒的作戰方針。陳友諒本來是個漁家子弟，身高體壯，練就一身好武藝，又略通文墨，曾在縣衙作貼書。農民大起義爆發後，他投奔到了徐壽輝的