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因擁立有功，受到英宗的重用和賞賜，由武清侯升為忠國公，食祿1500石。英宗對石亨言聽計從，讓其掌握京軍。石亨藉機大肆培植黨羽，干預朝政。他的侄子石彪英勇善戰，想要謀取大同守備的要職，這樣就可以和石亨內外結合，遙相呼應。英宗本來對石亨的專橫已經有所不滿和不安，這次藉口石紫禁城東華門彪私自讓屬下奏請謀取鎮守大同事，便將石彪逮捕下獄。後來又罷去石亨的職權。次年，石亨因事被詔捕入獄，籍沒家產。不到一個月的時間，石亨瘐死。什麼是瘐死呢？瘐死是指在監獄中因疾病、飢餓、折磨等原因而非正常死亡。隨後，石彪亦被誅，權臣石氏的權勢傾刻間煙消雲散。有人認為石氏雖然作惡多端，但罪不至死。但石氏之敗，為英宗去了心頭之患。

曹吉祥。

曹吉祥是參與奪門之變的另一個重要人物。他是永平灤州（今河北灤縣）人，宦官。早年依附於王振，參加過麓川之役、徵兀良哈、討鄧茂七和葉宗留等，立有軍功。石亨之敗，給曹吉祥以很大的打擊。天順三年（1459），英宗聽從內閣大學士李賢的意見，下詔禁用“奪門”字樣。因為李賢認為，“奪門”意味著英宗得到皇位的不合法性，不過是石亨等人張大其功罷了。曹吉祥看到奪門之功被否定，石亨敗亡，心裡恐懼，漸蓄異謀。曹吉祥和他的侄子曹欽，蓄養了大批死士，決定於天順五年（1461）七月舉事。事發前夜，馬亮畏罪告變。曹欽知事已洩，匆忙起事，殺死錦衣衛指揮同知逯杲等人。逯杲，本來得到過曹吉祥推薦，後來揣摩英宗的意思，刺探石亨、曹吉祥的陰事，多有訐告，曹欽恨之入骨。曹欽屢次攻打皇城不得，便退守曹宅，最後戰敗，投井而死。3天后，曹吉祥被磔於市。

于謙。

于謙（1398～1457），錢塘（今浙江杭州）人，字廷益，號節庵。永樂進士，曾隨宣宗平漢王朱高煦叛亂。出按江西時，卓有政績，百姓稱頌。正統十一年（1446），曾遭人陷害於謙像入獄論死，因百官百姓力請得免。土木之變時，為兵部右侍郎。英宗被俘、也先直逼北京的訊息傳到北京後，人心惶惶，這時于謙挺身而出，擔負起保衛北京的重任。在此期間，他主要做了以下幾件大事：第一，擁立景泰帝。明朝因無國君，人心不穩，情勢動盪。當時英宗長子才3歲，無法勝任軍國大事；監國的朱祁鈺，是英宗的異母弟，22歲，年富力強。于謙及百官與皇太后商議，擁立朱祁鈺為帝，穩定了混亂的局勢。第二，力排南遷之議，保衛北京。翰林侍講徐有貞等人想要南遷以避兵鋒，于謙堅決反對，認為一旦南遷則北京、九邊都將不保。在於謙的力爭下，景帝下定決心保衛北京，並把守城的重任交到于謙身上。土木之變，英宗所率50萬京師勁旅皆沒，北京只剩下不到10萬老弱病卒。于謙招勤王兵，整飭軍務，列兵九門，親自督戰，破瓦剌軍，成功地保衛了北京城。第三，社稷為重君為輕。也先以英宗為奇質，逼迫明廷就範，漫天要價。于謙認為社稷為重君為輕，主戰不主和，使得也先奇貨可居的願望沒有實現，維護了明朝的利益。英宗透過奪門之變重登寶座的當天，就傳命在朝班中逮捕于謙。論刑當凌遲處死，籍沒家產。英宗頗為猶豫，認為“于謙實有功”，不忍心殺害功在社稷之人。此時，參與奪門之變的徐有貞提醒說：“不殺于謙，此舉為無名。”那意思就是說，如果不殺于謙，你就是得位不正，沒有合法性。這樣英宗才下決心殺于謙。于謙被殺，可能始終是英宗心中不可解開的一個心結。于謙死了以後，蒙古又開始屢屢騷擾明朝北方邊境，英宗計無所出，只是憂心不已。有一天，恭順侯吳謹趁機在旁進言：“如果於謙還活著的話，一定不會讓敵人如此猖狂。”英宗聽了，默默無語，也不怪罪吳謹，想必其內心肯定會起波瀾的吧！英宗復位後，陳汝言繼于謙為兵部尚書，不到一年，因事獲罪，抄家時繳獲贓物鉅萬。英宗召大臣去看，很傷心地說：“于謙在景泰朝深受信用，死的時候卻家貧如洗。陳汝言貪得也太多了吧！”于謙抄家之時，家無餘貲，只有正門鎖得緊緊，開啟一看，卻都是景帝所賜的蟒衣和寶劍。故而英宗如此感嘆。于謙詩文亦佳，《石灰吟》被認為是他人生的寫照：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

英宗自小受到良好的宮廷教育，本性也不壞，只因貿然出征，淪為階下囚，不僅自身命運徒增波折，也使大明帝國陷入危機。不過，也許正是由於被囚、被禁的經歷，使得英明剔紅樓閣人物圓漆盒宗對命運多了幾分敬畏，對人命多了幾分尊重，對世事多了幾分理