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取名大報恩寺，是為了報答馬皇后的養育之恩。然而令人不解的是，寺中正殿的大門經常緊閉，外人無法看見裡面元順帝像的情況，有傳聞裡面供奉的其實是成祖生母妃。

還有的學者考證當年建文帝之所以先削周王，是因為周王與朱棣是同母所生，故削周王而去燕王羽翼。周王與朱棣的母親不是馬皇后，而有可能就是妃。

元主妃洪吉喇氏說。社會上更加流行的卻是另外一種說法，即成祖生母是蒙古人洪吉喇氏。洪吉喇氏是元順帝的第三福晉，是太師洪吉喇特托克托的女兒。元順帝敗，朱元璋入大都（今北京）見洪吉喇氏貌美，就留在身邊。然而她入明宮時就已經懷孕，所生的就是明成祖朱棣，所以朱棣即元順帝的遺腹子。其實這只是民間的傳說而已。徐達攻陷大都是至正二十八年（1368），而朱棣生於至正二十年（1360），兩者相差達8年之久。這種情況可能由於朱元璋刑罰過嚴、朱棣殺戮過重，從而導致民情激憤，因而編造謠言以發洩胸中的不滿情緒，以至於以訛傳訛。

還有其他一些說法，比如說成祖是達妃所生，或元主妃不是洪吉喇氏而是翁氏，等等，但都影響不大。實際上，爭論的焦點是成祖到底是嫡出還是庶出？以上看法都可以歸納到這個問題上來。朱棣非馬皇后親生而生母為妃的說法，經過明史專家李晉華、吳晗等人的精細考證，已為大多數學者所接受。在這裡，可以提供一條可以佐證成祖庶出說的史料。成祖即位以後，禁止一切有關其奪位的史料，但他左右不了國外的史籍，而這條史料恰恰出自鄰國朝鮮，其真實性是可以信賴的。洪武二十二年，朝鮮使臣權近一行曾在北平拜謁燕王，權氏著有《奉使錄》記其事，其中有詩題雲：到燕臺驛，進見燕府。先詣典儀所。所官入啟，以是日先太后忌日，不受禮。命奉嗣葉鴻伴接到館。七月十五日也。

此處“先太后”當是從漢制之稱諸侯王母，顯然指燕王自己的生母。詩題中明言太后忌日在七月十五日，而高皇后馬氏的忌日在八月初十，顯然不合。洪武二十二年，還不存在嫡庶之差別問題，故燕王即使對外國人也不遮掩其真實生母身份。所以，成祖非馬氏所出無可懷疑。那麼，朱棣為何一再強調自己是嫡出呢？這是因為明朝的皇位繼承製為嫡長子繼承製，只有嫡子繼承皇位才是深孚人心的，否則會危及皇權的穩定。特別是是朱棣透過靖難之役，將建文帝趕下臺後取而代之，更恐難以服眾。他擔心後人說他篡權，所以才千方百計強調自己嫡出的身份。這種此地無銀三百兩的伎倆，是不足為怪的。

朱棣個人小檔案

姓名：朱棣

出生：元至正二十年（1360）四月十七日

屬相：鼠

卒年：永樂二十二年（1424）

享年：65歲

諡號：文皇帝

廟號：太宗，嘉靖時改成祖

陵寢：長陵

父親：朱元璋

母親：馬皇后，一說妃

初婚：17歲

配偶：徐皇后

子女：3子，5女

繼承人：朱高熾

最得意：奪得皇位

最不幸：病死行軍途中

最失意：奪位不正，人心難服

最痛心：諸子爭儲位

最擅長：計謀、武功

宣宗朱瞻基，仁宗長子，明朝第五個皇帝，年號“宣德”。1426年，仁宗朱高熾病逝，朱瞻宣宗像基以29歲的年齡即皇帝位，時值壯年，精力充沛，又有一定的治國經驗，且可以不用像他的父親那樣在太子的位置上苦苦等待20年之久，可謂恰得其時。當年成祖曾經預言他是個“太平天子”，此語果然沒錯。雖然宣宗在位僅有10年時間，但他是個守成之君，承繼明朝開國60年來的基業，以自己德政和治道而載入史冊，將明朝推向了“仁宣之治”的黃金時期。

自身：聰穎與勤奮

洪武三十一年（1398）二月初九日，朱瞻基出生在北平。在他出生的前夕，他的祖父燕王朱棣做了一個夢，夢中太祖朱元璋授予他大圭，上面寫著“傳之子孫，永世其昌”字樣。圭，是古代封建帝王貴族在舉行典禮時用的一種玉器。成祖認為這個夢有特別的寓意，是個吉兆。在朱瞻基滿月的時候，朱棣看到他滿面英氣，與自己夢中見到的樣子十分相像，非常高興，對他也是特別的寵愛。

朱棣奪得天下後在南京登基，朱瞻基隨祖母離開北京也來到了南京。祖父朱棣和祖母徐氏非常鍾愛這個皇孫，