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的？”

“無論大人是否採納，利休不得不說……”

“我懂了，說吧。只是，事已至此，休要替政宗辯護。”

“大人，利休從未維護過伊達大人。我們茶人看來，蒲生無法壓制伊達政宗，請大人莫要疏忽。”

“說下去。”

“這樣下去，奧州的紛爭會愈加劇烈。因此，請趕快命令清洲的中納言秀次大人和江戶的大納言家康大人出征。不只如此，等三月雪融後，大人也需親征。這樣一來，任伊達政宗再有本事，也可以應付他了。”

秀吉乇骨悚然：利休窺透了他的心！利休還讓他開始思索，所謂憎惡，到底是什麼？秀吉已開始憎厭利休，利休自也清楚秀吉的反應。儘管如此，利休仍若無其事地向他獻策，其想法竟與秀吉不謀而合！秀吉正想讓家康派人去奧州，也想派弟弟秀長，以免移封江戶後忙作一團的家康會心中不平，而且伊達政宗也已窘況畢露。可秀長自去秋以來就臥病在床，如今病勢愈加沉重了。秀吉尚在猶疑，利休竟已提出秀次之名。

兩個互相憎惡的人，對於奧州之事，意見完全一致。若利休是黑田孝高或家康那樣久經沙場的武將，也就罷了，可他一介茶人，卻有這般見識！更惱人的是，他的茶友令他訊息靈通。可是，他卻沒有忘掉天下，是為了秀吉才不斷思考。二人的互相憎恨，竟使得世道為之一變。秀吉忽然想到，或許此如夫婦之道，彼此都承認對方，甚至在心底相敬相愛，而不能互相諒解之故，乃是對對方要求太苛。

當然這個時候，秀吉不能老老實實點頭稱是，反而冷嘲熱諷地揶揄：“你真是個了不起的軍師，黑田若是聽了，也會心悅誠服。不過，不要思慮過多，想多了皺紋會增加啊！”他叫來下人和侍衛，以封住利休的口。

可很快又發生了兩件不快之事。正月二十三，秀吉之弟秀長病亡。從朝鮮回來的島井宗室則當著眾人道：“請不要出兵朝鮮。”他詳述那裡的種種人事，大力反對出兵。

秀吉怒不可遏：“誰指使你說這些話的？哼！你把看到的情形說出即可。滾！”

秀吉後來聽說，宗室在稟報之前，曾與利休在不審庵密談過。此事令他忍無可忍，他對自己重複了好幾次：“不能再原諒利休了。”

天正十九年是閏年，過了兩個正月，進入二月後，已是春天。

秀吉忙得團團轉，除了打理奧州之事和秀長的葬禮，還要接見攜帶天竺王的書簡而來的洋教傳教士，以及安排遣去西洋的使節，好一陣子無暇顧及茶事。

秀吉為奧州的事惱火，卻只有照利休所言去做，別無他法。派羽柴秀次和德川家康去催伊達政宗進京後，他親自前往清洲城，在那裡斥責政宗，又於二月初三返京。在這期間，秀吉並沒有忘掉利休的事，如鯁在喉。這種憎惡已隨著時間的流逝逐漸扭曲。

像秀吉這樣的人，想到與利休對立，定會忍受不了，一定要用一種不著痕跡的方法，給對方當頭棒喝。此時，這“憎恨”潛存於關白內心。

與此同時，利休卻更冷靜了。他太瞭解世人的弱點，已看破了秀吉與他的關係。世上並無絕對之事，可是人竟悲哀地去追求。秀吉認為自己絕對幸運，雖然建築神社佛龕，他卻沒有信仰；談笑風生之間征服他人，卻絕不施真正的感化。因此，對茶道極為忠誠的利休，和認定自己乃太陽之子的秀吉，早晚會起衝突。而今，衝突終於來了。

由於想法的差異，二人的狀態甚為不同。利休像是全副武裝，認真應對；而秀吉卻像是連衣帶也未結好，舉起竹刀就衝上了戰場。

天正十九年二月十二，秀吉下令沒收在奧州事件中犯錯的木村吉清父子的封領後，把利休叫到自己的房間，怒道：“你真是無藥可救的愚人！”

同在席上的，還有石田治部少輔和前田玄以，二人都是利休的對手。秀吉故意讓他們在一旁，以威勢壓制利休。他當然未動殺心，只是想使逐漸與自己對立的利休驚愕且折服罷了。

“不可救藥？大人是指……”利休認真地偏著頭，疑惑道，“在下哪裡惹大人生氣了？”

“休要裝糊塗！”秀吉大喝一聲，“你對阿吟的事佯作不知，阿吟的答覆呢？”

“阿吟？那不是大人說笑嗎？”

“你說什麼？阿吟若答應了，你就當高高興興把她給我才是！”

“大人！如那不是說笑，利休有話要說。”利休正襟危坐道，“今年是信長公十年之忌。”

秀吉霎時呆住了，這話太突然，他一時會不過意來