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塞爾聲稱北美人民對工作和娛樂的態度是過時的，是不利於社會發展的。在他的散文《對

害的。雖然工作對生存來說是必須的，但它給我們帶來的幸福並你能不能不工作　InPraiseofIdleness閒暇的讚賞》（）中，拉塞爾說：“工作的道德

只是奴隸社會的道德，當今世界不需要奴隸制度。　”

我倒希望你相信伯特蘭的這句話是借用我的，但這聽起來很牽強，他是在　60年前寫下這句話的。今天再讀拉塞爾的散文會讓人眼界大開，因為它對當今時代仍很有啟示。雖然世界已經發生了巨大的變化，但有趣的是，

把我的鼻子放在旋轉磨石上　25年，我得到

。。是一個。。。鼻子

很少會有一個二十多歲的年輕人，每天只工作　4個小時或者休

一整年的長假，用來完全的放鬆和休息。自相矛盾的是，更多的人在艱難時刻會比在順利時期更好地發現自我，因為大量的有大把時間的失業者做的那些與上班時間不同的事我得到這樣的結論。

詩人　W？H？奧丁曾經說過：“為了讓人們在工作中感覺到愉快，有三件事是必需的：這份工作必須適合他們；這份工作要是適量的，不能太多；要有成就感。”在奧丁所說的三要素中的第二點是如今的大多數人所忽視和違背的。在現代西方社會，人們把太多時間放在工作中而不是私人生活中。

一想到安身立命和美好生活，大多數人認為最重要的事就是努力工作。這些人都錯了。其實最重要的事是要思考怎樣才能不工作。工作狂的生活方式是很難被放棄的，因為他們會帶來一種錯誤的自我滿足感，而且工作倫理道德會告訴我們很多工作的美德而忽略那些工作的危害。

工作道德能讓這個社會發狂

你能想像這樣一種情況嗎？假如每個人都奉行工作至上的原則。工作道德凌駕一切之�