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，又因疏忽而犯錯誤，時間一長，就會造成公司創造力和生產力的降低。提高工作速度並不能導致多產，這與當前的觀點剛好相反。急促的工作節奏沒有留出用來思考的時間，而如果沒有足夠的思考時間，就不會產生創造力。一個生產效率高的工人需要時間休息，只有這樣，才能考慮更好的前景和未來的發展。

這種情形造成的不利後果影響深遠。在辛苦的工作和單調的生活中，許多人已經失去了個人夢想和對生活的熱情。過度操勞和巨大的壓力奪走了許多人的家庭和社交生活。對於那些感到筋疲力盡的人來說，生活沒有希望，沒有意義，沒有活力。

如果回過頭去看看古希臘時代，我們就會發現，現在的工作狂雅皮士看起來是歷史的（無知的）重演。在希臘早期，柏拉圖就批評那些人的無知和魯莽。他們工作得太多了，沒有休閒。柏拉圖警告他們不要追求過多的奢華、權力、名譽、權勢以及過分的娛樂，應該避免把工作當作生活的重心。柏拉圖認為那些在滿足了自身基本需要之後還繼續工作的人正在失去更重要的東西。

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努力工作是創造力的大敵

好多年前，一個效率專家被亨利　？福特僱用來檢測福特汽車公司員工的出勤表現。專家提交了一份對福特汽車公司的員工表現高度讚揚的報告，其中只指出了一個員工的問題。專家對亨利　？福特說：“那個懶散的人整天呆在辦公室浪費你的錢。每次我經過，都看到他把腿支在桌子上閒待著。　”

亨利？福特回答說：“那個人曾經出了一個主意為我們公司省了上百萬美元，他想到那個主意的時候，腳也是那樣支在桌子上。　”

這個故事的寓意很明顯：如果你想提出那種能夠為公司或你自己賺得上百萬美院的具有轟動效果的創意，你必須放鬆。懶散的創造力或者有效率的休閒都是對你的現金流很有幫助的。

很多人都希望自己的生活能夠與眾不同，但是不幸的是，我們會發現既沒有時間也沒有空間讓我們能夠過上一種更好的日子。我們的每一天都被無聊的工作佔據，我們只能遠遠地觀望和做一些無意義的思考。

我們越生活在工作導向的社會中就越感到必須不停地工作才能成功。我們被引導著去相信擁有極大財富和名望的生活是留給那些最努力工作的人。我們害怕稍一放鬆就會得不償失。然而具有諷刺意味的是，不時地放鬆一下有利於我們更快地賺到錢，因為事實上過度工作會對創造力造成極大的災難。

在我們的社會中，工作倫理是一種非常陰險狡詐的強制力：它暗示著為了成為這個社會具有生產力的一分子，我們必須奔忙著去做有建設性的事。許多人都認為懶散是一種非常邪惡的行為，因為那意味著侵蝕著野心和干擾著生產力。剛好相反，懶散本身其實是一種野心，它讓很多人更加有效率並且以長遠的眼光看更加健康。

歷史上一些富有創造力的人都是很有效率的，因為他們懂得如何休閒並且沉浸在具有建設性意義的懶散中。馬克　？吐溫是在床上寫下他大部分作品的，塞繆爾　？約翰遜很少會在中午之前起床，其他的被認為是臭名昭彰的懶惰行為患者的懶散成功人士還包括奧斯卡　？王爾德、伯特蘭　？羅素、羅伯特　。路易斯　。史蒂文森和威廉　？薩默賽特　？毛姆。

像西方社會大多數人那樣，你可能早已接受了要努力工作這件事，是單項線式的狹隘的這樣認為。所以你可能很難接受放慢腳步的好處。

想要有創造力、有意識地積累經驗和朝著經濟獨立的方向工作，你就必須有一個全面長遠的考慮和規劃。最有效的可以長期積累大的現金流和財政獨立的方法就是那種幾乎不分心的休閒。

通常要有充足的時間用來休閒、懶散地待著和有創造力地思考。這會比你多工作兩三個小時更能幫助你多賺點錢。懶散不只幫助你提升想象力而且對你的長期健康也很有幫助，因為它會減輕你的壓力，避免你因此得很多病，並且學會懶散也會幫你學習如何在賺到足夠多的錢時去過休閒時光，給了你一個機會去品嚐即將到來的一切擁有和自由。

一個最有用的事就是給自己放一到兩個星期假，離開家和工作場所，釋放你的天分和學識。對你工作和身體有益的創意機會隨之而來。每天用三到四個小時集中注意力，忘掉跟你工作相關的所有的事，不要去擔心因此你會損失多少錢。那些你從中得到的創意會是你以為因為不工作所造成損失的幾百倍。

要記住你不必做那種只有很少休息時間的百萬富