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，亦被入。積年無他病，唯患頭痛。

【卷十八】

一

魏景初中，咸陽縣吏王臣家，有怪，無故聞拍手相呼，伺無所見。其母夜作倦，就枕寢息，有頃，復聞灶下有呼聲曰：「文約，何以不來？」頭下枕應曰：「我見枕，不能往。汝可來就我飲。」至明，乃飯臿也。即聚燒之，其怪遂絕。

二

魏郡張奮者，家本鉅富，忽衰老財散，遂賣宅與程應。應入居，舉家病疾，轉賣鄰人何文。文先獨特大刀，暮入北堂中樑上。至三更竟，忽有一人，長丈餘，高冠黃衣，升堂呼曰：「細腰。」細腰應喏。曰：「舍中何以有生人氣也？」答曰：「無之。」便去。須臾，有一高冠青衣者；次之，又有高冠白衣者。問答並如前。及將曙，文乃下堂中，如向法呼之，問曰：「黃衣者為誰？」曰：「金也。在堂西壁下。」「青衣者為誰？」曰：「錢也，在堂前井邊五步。」「白衣者為誰？」曰：「銀也。在牆東北角柱下。」「汝復為誰？」曰：「我，杵也。今在灶下。」及曉，文按次掘之，得金銀五百斤，錢千萬貫，仍取杵焚之。由此大富，宅遂清寧。

三

秦時，武都故道，有怒特祠，祠上生梓樹。秦文公二十七年，使人伐之，輒有大風雨。樹創隨合，經日不斷。文公乃益發卒，持斧者至四十人，猶不斷。士疲還息，其一人傷足，不能行，臥樹下，聞鬼語樹神曰：「勞乎攻戰？」其一人曰：「何足為勞。」又曰：「秦公將必不休，如之何？」答曰：「秦公其如予何。」又曰：「秦若使三百人被髮，以朱絲繞樹，赭衣灰坌伐汝，汝得不困耶？」神寂無言。明日，病人語所聞。公於是令人皆衣赭，隨斫創，坌以灰。樹斷，中有一青牛出，走入豐水中。其後青牛出豐水中，使騎擊之，不勝。有騎墮地覆上，髻解被髮，牛畏之，乃入水，不敢出。故秦自是置旄頭騎。

四

廬江龍舒縣陸亭，流水邊有一大樹，高數十丈，常有黃鳥數千枚巢其上。時久旱，長老共相謂曰：「彼樹常有黃氣，或有神靈，可以祈雨。」因以酒脯往。亭中有寡婦李憲者，夜起，室中忽見一婦人，著繡衣，自稱曰：「我樹神黃祖也，能興雲雨。以汝性潔，佐汝為生。朝來父老皆欲祈雨，吾已求之於帝，明日日中大雨。」至期果雨。遂為立祠。憲曰：「諸卿在此。吾居近水，當致少鯉魚。」言訖，有鯉魚數十頭，飛集堂下。坐者莫不驚悚。如此歲餘，神曰：「將有大兵，今辭汝去。」留一玉環，曰：「持此可以避難。」後劉表、袁術相攻，龍舒之民皆徙去，唯憲裡不被兵。

五

魏桂陽太守江夏張遼，字叔高，去鄢陵，家居買田。田中有大樹十餘圍，枝葉扶疏，蓋地數畝，不生谷，遣客伐之。斧數下，有赤汁六七鬥出。客驚怖，歸白叔高。叔高大怒曰：「樹老汁赤，如何得怪！」因自嚴行，復斫之，血大流灑。叔高使先斫其枝，上有一空處，見白頭公，可長四五尺，突出，往赴叔高，高以刀逆格之。如此凡殺四五頭，並死。左右皆驚怖伏地，叔高神慮怡然如舊。徐熟視，非人非獸。遂伐其木。此所謂「木石之怪，夔、魍魎」者乎？是歲，應司空闢侍御史、兗州刺史。以二千石之尊，過鄉里，薦祝祖考，白日繡衣榮羨，竟無他怪。

六

吳先主時，陸敬叔為建安太守，使人伐大樟樹，不數斧，忽有血出。樹斷，有物人面狗身，從樹中出。敬叔曰：「此名'彭侯'。」乃烹食之，其味如狗。《白澤圖》曰：「木之精名'彭侯'，狀如黑狗，無尾，可烹食之。」

七

吳時，有梓樹巨圍，葉廣丈餘，垂柯數畝。吳王伐樹作船，使童男女三十人牽挽之。船自飛下水，男女皆溺死。至今潭中時有唱喚督進之音也。

八

董仲舒下帷講誦，有客來詣。舒知其非常。客又云：「欲雨。」舒戲之曰：「巢居知風，穴居知雨。卿非狐狸，則是鼷鼠。」客遂化為老狸。

九

張華字茂先，晉惠帝時為司空。於時燕昭王墓前，有一斑狐，積年能為變幻。乃變作一書生，欲詣張公。過問墓前華表曰：「以我才貌，可得見張司空否？」華表曰：「子之妙解，無為不可。但張公智度，恐難籠絡，出必遇辱，殆不得返。非但喪子千歲之質，亦當深誤老表。」狐不從，乃持刺謁華。華見其總角風流，潔白如玉，舉動容止，顧盼生姿，雅重之。於是論及文章，辨校聲實，華未嘗聞。比復商略三史，探賾百家，談老、莊之奧區，披風、雅之絕旨，包十聖，貫三才，箴八儒，敗�謇瘢��薏揮ι��汀Ｄ頌駒唬