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在武昌，鈴下儀仗生花，如蓮花，五六日而萎落。說曰：「《易》說：'枯楊生花，何可久也'今狂花生枯木，又在鈴閣之間，言威儀之富，榮華之盛，皆如狂花之發，不可久也。」其後王敦終以逆命，加戮其屍。

四十七

舊為羽扇柄者，刻木象其骨形，列羽用十，取全數也。初，王敦南征，始改為長柄，下出可捉，而減其羽，用八。識者尤之曰：「夫羽扇，翼之名也。創為長柄，將執其柄，以制其羽翼也；改十為八，將未備奪已備也。此殆敦之擅權，以制朝廷之柄，又將以無德之材，欲竊非據也。」

四十八

晉明帝太寧初，武昌有大蛇，常居故神祠空樹中。每出頭，從人受食。京房《易傳》曰：「蛇見於邑，不出三年，有大兵，國有大憂。」尋有王敦之逆。

【卷八】

一

虞舜耕於歷山，得玉曆於河際之巖。舜知天命在己，體道不倦。舜龍顏大口，手握褒。宋均注曰：「握褒，手中有'褒'字。喻從勞苦，受褒飭，致大祚也。」

二

湯既克夏，大旱七年。洛川竭。湯乃以身禱於桑林，剪其爪發，自以為犧牲，祈福於上帝。於是大雨即至，洽於四海。

三

呂望釣於渭陽，文王出遊獵。佔曰：「今日獵得一獸，非龍非螭，非熊非羆。合得帝王師。」果是太公於渭之陽。與語，大悅，同車載而還。

四

武王伐紂，至河上。雨甚，疾雷，晦冥，揚波於河。眾甚懼，武王曰：「餘在，天下誰敢幹餘者！」風波立濟。

五

魯哀公十四年，孔子夜夢三槐之間，豐、沛之邦，有赤氤氣起，乃呼顏回、子夏同往觀之。驅車到楚西北範氏街，見芻兒打麟，傷其左前足，束薪而覆之。孔子曰：「兒來！汝姓為誰？」兒曰：「吾姓為赤松，名時喬，字受紀。」孔子曰：「汝豈有所見乎？」兒曰：「吾所見一禽，如麕，羊頭，頭上有角，其末有肉。方以是西走。」孔子曰：「天下已有主也，為赤劉。陳、項為輔。五星入井，從歲星。」兒發薪下麟，示孔子。孔子趨而往。麟向孔子，蒙其耳，吐三捲圖，廣三寸，長八寸，每卷二十四字。其言：「赤劉當起日周亡。赤氣起，火耀興，玄丘制命，帝卯金。」

六

孔子修《春秋》，制《孝經》，既成，齋戒，向北辰而拜，告備於天。天乃洪鬱起白霧，摩地，赤虹自上而下，化為黃玉，長三尺，上有刻文。孔子跪受而讀之，曰：「寶文出，劉季握。卯金刀，在軫北。字禾子，天下服。」

七

秦穆公時，陳倉人掘地得物，若羊非羊，若豬非豬。牽以獻穆公，道逢二童子。童子曰：「此名為媼，常在地食死人腦。若欲殺之，以柏插其首。」媼曰：「彼二童子名為陳寶，得雄者王，得雌者伯。」陳倉人舍媼，逐二童子，童子化為雉，飛入平林。陳倉人告穆公。穆公發徒大獵，果得其雌。又化為石，置之汧、渭之間。至文公時，為立祠陳寶。其雄者飛至南陽，今南陽雉縣是其地也。秦欲表其符，故以名縣。每陳倉祠時，有赤光長十餘丈，從雉縣來，入陳倉祠中，有聲殷殷如雄雉。其後光武起於南陽。

八

宋大夫邢史子臣明於天道。周敬王之三十七年，景公問曰：「天道其何祥？」對曰：「後五十年，五月丁亥，臣將死。死後五年，五月丁卯，吳將亡。亡後五年，君將終。終後四百年，邾王天下。」俄而皆如其言。所云「邾王天下」者，謂魏之興也。邾，曹姓；魏亦曹姓，皆邾之後。其年數則錯，未知邢史失其數耶？將年代久遠，註記者傳而有謬也？

九

吳以草創之國，信不堅固，邊屯守將，皆質其妻子，名曰「保質」。童子少年，以類相與娛遊者，日有十數。孫休永安三年三月，有一異兒，長四尺餘，年可六七歲，衣青衣，忽來從群兒戲。諸兒莫之識也，皆問曰：「爾誰家小兒，今日忽來？」答曰：「見爾群戲樂，故來耳。」詳而視之，眼有光芒，爚爚外射。諸兒畏之，重問其故，兒乃答曰：「爾恐我乎？我非人也，乃熒惑星也。將有以告爾：三公歸於司馬。」諸兒大驚，或走告大人。大人馳往觀之，兒曰：「舍爾去乎！」聳身而躍，即以化矣。仰而視之，若曳一疋練以登天。大人來者，猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒。時吳政峻急，莫敢宣也。後四年而蜀亡，六年而魏廢，二十一年而吳平，是歸於司馬也。

十

都水馬武舉戴洋為都水令史。洋請急，還鄉。將赴洛，夢神人謂之曰：「洛