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上。

這就不得不讓人提出“中國：需要更成熟”這個可能會招致公憤的問題。

不錯，數千年中國歷史源遠流長，十幾億中國人民勤勞善良。但這一切似乎都與成熟與否沒有必然的邏輯聯絡。

歲月會催人白頭，也會催人老成，甚至催人世故，但催人成熟卻不是必然。如果以為世故就是成熟，那無異於將庸俗當成了幽默；如果以為滄桑會必然導致成熟，那無異於是說：只要將牢底坐穿，走出來的個個都是聖人。

所謂的成熟是有一些標準的，走向成熟也是需要一些前提的。

成熟的標準千千萬萬，但有一條最重要的標準，那就是理性。所謂理性，無非是兩個特徵，一是擺脫情緒，二是直達核心。

有了理性，另外一些能力也將慢慢隨之而來，比如思維的穿透能力，比如批判審視的能力，比如多元辯論（而非吵架或謾罵）的能力；有了理性，另外一些意願也將慢慢生長起來，比如妥協、協商的意願，比如遵守規則的意願。凡此種種，不一而足。

其實，國民教育和兒童教育是一樣的。一個兒童，若學會了上面的那些元素，即便暫時成績差一點，會的樂器少一點，都無傷大雅，他（她）最後基本上是個可塑之才；反之，即便是少年天才，也依然讓人感到未來的不確定、不穩健和不可靠。

走向成熟的前提也有很多，但歸結起來無非是兩條：一是悟性，二是學習。悟性是先天的，學習則是後天的。注意，這裡說的學習，不是學習專業知識，而是理效能力的學習與培養。有人埋頭學習，悟性不足，最後還是一事無成；有人悟性很強，但缺少的是如同“臨門一腳”的理性精神的學習和培養。中國和中國人，大抵屬於後者。

中國人的聰明和悟性毋庸諱言，不然我們不可能在短短三十幾年裡取得舉世矚目的成就，中華民族也不可能歷經磨難而依然不倒。但我們缺少的往往就是這最後的“臨門一腳”，亦即理性精神的學習和培養。

千萬不要小看了這“臨門一腳”的缺失，它往往使我們在很多的重要關頭無法深入，功虧一簣。清末新政，我們功虧一簣，不然二十世紀中國歷史將會改寫；辛亥革命，我們功虧一簣，不然二十世紀的血雨腥風將可避免；如今，中國的改革又到了十字路口，各派爭執不休，我們是否又要功虧一簣，讓後人再寫一本《2012年的中國在幹什麼》。

理性精神的缺失，導致了中國人集體精神世界的某種不成熟。這種缺失，就像足球場上那個“可惡”的守門員，將中國人的聰穎放進了球門，而將成熟永遠擋在了門外。因此，世界看到的中國人，是一群非常聰明，但某種程度上又不甚成熟的中國人。

聰穎和不成熟，就這樣渾然合一地“縫合”在我們民族集體精神世界的深處，不但讓世界困惑，同時也讓我們自己時常感到迷茫，因為很多時候，我們自己也看不清自己，甚至不知道自己到底要什麼，到底什麼才能讓我們真正滿足和快樂。

讀到這裡，你也許已經開始沉思，也許你比之前更加憤怒，恨不得拿刀殺了我。既然這樣，我還是趕緊收筆，讓大家一章一章地往下讀吧……

第一章　中國的戰略反思（1）

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2011年10月2日，香港國際機場，一個已經有些涼意的秋天下午。

我終於決定放下手中正在進行和籌備的不少節目，接受日本外務省的邀請，赴日本考察、調研一個星期，焦點是地區戰略格局。

也許是這幾年工作越來越繁忙的緣故，一個星期的外出調研，對我而言幾乎成為一件十分奢侈的事情。呼吸著香港機場略顯渾濁的空氣，我忽然想起美國前著名主持人拉里？金的一個抱怨：自從接手了《拉里？金直播》王牌節目後，他25年來沒有度過一次超過一週的假期；即便是在度假期間，他每天也都要閱讀至少十份報紙。

今天的電視人，沒有人不想有拉里？金那樣的成就，但至少到現在，還沒有人能夠達到他那樣的成就和高度。既然這樣，我們大概都沒有資格抱怨工作的繁忙。更何況，調研作為電視評論人充電的一種方式，本身就是十分需要的。

導致我決定外出充電的一個重要原因是，從2012年元月開始，除了原有的《震海聽風錄》外，我還將主持新開播的《寰宇大戰略》，其焦點正是地區乃至全球的戰略格局。這幾年，在工作上我去歐洲、美國和東南亞比較多，對於近在咫尺而又異常敏感的日本，反