第45部分(第2/4 頁)

為國效力的人卻得到這樣的待遇，這不公平。

罷官的日子是苦悶的，人類的最大痛苦並不在於一無所有，而是擁有一切後再失去。京城的繁華，眾人的仰慕，皇帝的器重，這些以往的場景時刻纏繞在解縉的心頭。

在故鄉的日子，他一直思索著一個問題，那就是，自己為什麼會失敗？才學？度量？

不，不是這些，終於有一天，他開始意識到，自己失敗的原因是幼稚，幼稚得一塌糊塗，自己根本就不知道官場是個什麼地方。信仰和正直在朝堂之上是沒有市場的，要想獲得成功，只能迎合皇帝，要使用權謀手段，把握每一個機會，不斷的升遷，提高自己的地位！

解縉終於找到了他自認為正確的道路，他的一生就此開始轉變。

洪武三十一年（公元1398年），朱元璋去世了，此時距解縉回家已經過去了七年，雖然還沒有到十年的約定之期，但解縉還是開始行動了，他很清楚，就算到了十年之期，也不會有官做的，要想當官，只能靠自己！

他依靠先前的關係網，不斷向高官和皇帝上書，要求獲得官職，然而命運又和他開了一個玩笑，建文帝雖然知道他很有才能，卻不願用他，只給了他一個小官。準備把他遠遠的打發到西部搞開發。幸好他反應快，馬上找人疏通關係，終於留在了京城，在翰林院當了一名小官。

此時的解縉已經完全沒有了青年時期的雄心壯志，他終於明白了政治的黑暗和醜惡，要想往上爬，就不能有原則，不能有尊嚴，要會溜鬚拍馬，要會逢迎奉承，什麼都要，就是不能要臉！

黑暗的世界，我把靈魂賣給你，我只要榮華富貴！

收下了他的靈魂，上天給了他一次機會。

【轉折】

靖難開始了，建文帝眼看就要失敗，朱棣已經勝利在望，在這關鍵時刻，解縉和他的兩位好友進行了一次談話，這是一次載入史冊的談話，就在這次談話中，三個年輕人確定了不同的人生方向。

這裡，我們要要先介紹解縉的兩位好友，他們的名字分別是胡廣、王艮。所謂物以類聚，人以群分，能和解縉這樣的才子交朋友的，自然也不是尋常之輩，實際上，這兩個人的來頭並不比解縉小。

說來也巧，他們三個人都是江西吉安府人，是老鄉關係，也算是個老鄉會吧，解縉是出名的才子，我們前面說過，他是洪武二十一年的進士，高考成績至少是全國前幾十名，可和另兩個人比起來，他就差得遠了。

為什麼呢，因為此二人分別是建文二年高考的狀元、榜眼。另外還要說一下，第三名叫李貫，也是江西吉安府人，他也是此三人的好友。但由於他沒有參加這次的談話，所以並沒有提到他。厲害吧，頭三名居然被江西吉安府包攬，實在讓人驚歎此地的教育之發達。足以媲美今日之黃岡中學。

大家都是同鄉，又是飽學之士，自然有很多共同話題，眼下建文帝這個老闆就要完蛋了，他們要坐下來商量一下自己的前途，這三個人都是近鄰，而他們談話的地點選在了隔壁鄰居吳溥的家裡。

在他們說出自己的志向前，我們有必要先提一下，解縉、胡廣、王艮、李貫都是建文帝的近侍，也就是說他們都是皇帝身邊的人，深受皇帝的信任，他們對時局的態度很能反映當時一部分朝臣的看法。而四人中王艮是比較特殊的，他的特殊之處在於他最有理由對皇帝不滿，這是為什麼呢？

因為在建文二年（公元1400年）的那次科舉考試中，他才是真正的狀元！

王艮經過會試後，參加了殿試，在殿試中，他的策論考了第一名，本來狀元應該是他的。但是建文帝嫌他長得不好看，把第一名的位置給了胡廣（貌寢，易以胡靖，即胡廣也）。就這樣，到手的狀元飛了，按說他應該對建文帝有一肚子怨氣才對，可這個世界又一次讓我們看到了人性的醜惡和真誠。

建文帝就要倒臺了，大家的話題自然不會扯到詩詞書畫上，老闆下臺自己該怎麼辦，何去何從？三個人作出了不同的選擇。當然這個選擇是在心底作出的。

三人表現如下：

解縉陳說大義，胡廣也憤激慷慨，表示與朱棣不共戴天，以身殉國。王艮不說話，只是默默流淚。

談話結束後的表現：

解縉結束談話後，連夜收拾包袱，跑到城外投降了朱棣，而且他跑得很快，歷史上也留下了相關證據——“縉馳謁”。胡廣第二天投降，十分聽話——“召至，叩頭謝”。看看，多麼有效率，召至，召至，一召就至。第三名李貫也不