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心啊！為孃的死後，你須善事父王，不要再使那平日執拗的脾氣，使你父王多增傷感！”說到這裡，便哽咽著不能成聲。

妙善公主聽了此話，正如萬箭穿心，忍和莊兩股熱淚直淌下來，忽然眼前一暗，暈倒在地。寶德王后且就在這一霎間，長辭人世了！

當時大家將妙善公主喚醒過，不免悲傷痛哭。在許多人裡面，除了妙莊王以外，要算妙善公主哀毀最甚。她在哀毀之中，卻又了悟了一片禪機。她想，母親生我育我，辛辛苦苦，一直把我撫養到這般大，恩深德重，如今絲毫沒有報得，她已棄我而去。這深重的罪孽，如何可以消得呢？

她靈機一動，想起了慈悲的佛祖。她想，佛法能超越三界十方，救度一切苦厄，使同登樂土，最具神通。如今欲報答慈母深思和懺自己的罪孽，只有向這一條路上去求。她存了此心，便發願修行，捨身佛門。在當時，卻也並不將己意告人，惟終日誦經禮佛，把長日光陰，都消磨在經卷裡面。

可巧她有個寡姨，也是個虔誠奉佛之人，現在宮中做她的保姆，二人聚在一起，端釣是水乳交融，有了伴侶，越感到清修之趣。

但是妙音、妙元二人，看了她們的行徑，老大的不以為然，背地裡自然不免笑她們痴頑，“生在王宮之中，大富大貴，卻有了福不要享，反作此空心之想，豈不令人齒冷？”有時也在妙莊王面前絮聒著。

在初，妙莊王心煩慮亂，也沒有閒心緒去問這些細事，以為這一種也是消遣方法，倒可免再去救蟬葬蟻，鬧出意外危險，只索由她。但並沒想到這位妙善公主卻早巳捨身佛門，發願修持到底了。

世上任便什麼事，大半由心理所幻成，現出種種不同的境界來，這就所謂境由心造是了。別的且不必講，單就我們做夢來談談。一定在做夢以前，心中有了一種理想，然後熟睡之後，這種理想就在夢中實現，夢境萬無出於理想之外的。

當時妙善公主信心既堅，故心目中常盤旋著西方佛祖，以及將來功行圓滿，超凡入聖之後，如何救苦度劫，使世人同登櫻樂！她常常有著這種觀念，不免造出一種境界來丁。

那一天，她躺在床上似睡非睡，矇矓之間，忽覺滿屋三間大放光明。光明之中湧現出佛祖莊嚴寶相：丈六金身，頂上舍利放光，腳下蓮花遮地。妙善見了，便倒身下拜，請求佛祖指點迷津。

佛祖道：“塵劫未消，苦難未受，如何使得成道？只是能夠堅心耐苦，修持下去，心境自能逐漸朗澈，到得淨如明鏡時，一切都能了悟。”

妙善又問成道的日期，佛祖道：“早哩，早哩！只待你取得須彌山上白蓮花，有人送你白玉淨水瓶，那才是你成道之時。

記著，記著！我佛去也。

說罷這幾句話，就覺金光收斂，眼前永珍都滅，依舊矇矇矓矓地睡在床上，何曾有什麼佛祖？這明明是黃粱一夢，可是在妙善卻以為剛才的確是佛祖顯化，特來點化自己的，信心更是堅決。正是：

妙境由心造，黃粱轉眼醒。

欲知後事如何，且待下回分解。

第九回　夢見佛容喜出望外　違逆父命罰作灌園

話說妙善公主因為心中縈繞著佛祖二字，積久便幻成夢境，竟見釋迦光臨：但她畢竟相信得過分，卻並不當是夢境，認定是我佛來指點她迷途的。當下便起身向空拜謝指點之思，然後回到床上。

這一來休想再睡得著，不住地將佛祖所說的話，往復尋思，想到須彌山白蓮一事，更是喜出望外。分明以前聽父親說過，樓那富律曾指此物可以醫額上瘢痕，且曾派迦葉前往探訪過，果然是有此珍品。今番又如此說法，看來這朵白蓮花，倒和自己命運有很深切的緣法，要想超凡入聖，勢非尋覓到這朵寶物不能成功。

她—路想去，不知不覺已是雄雞三唱，東方發白。她哪裡睡得穩，——骨碌爬起身來，恰好那位保姆也起身入內，大家洗盥過了，妙善公主便將夜來之事，繪聲繪色地向保姆細說了一番。她聽得目定口呆，喜形於色，合掌當胸，不住地宜誦沸號。

她本來信佛甚虔，現在聽了妙善有成道的希望，就存了“一人得道，雞犬升天”的觀念，倘使妙善將來得成正果，自己少不了也有相當的好處。如此一設想，怎不叫她喜出望外呢？

自此之後，妙善公主心中，又平白地嵌上一朵須彌山的白蓮花，魂夢之中，時常不期而然地湧現出來。但她也曾想：自己深處宮中，不能外出一步，須彌山又去千里之遙，縱然有了那朵白蓮花，又如何可以求得到手？欲仗他人之力吧，卻算不得