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提康七到案，一訊而伏，果然是他乾的。一峰的奇冤，總算因此昭雪。

賈一峰自從受了這意外之災，雖然脫了殺身之禍，但對於世事，一發感覺到變幻無常，灰心已極。於是便將財產全部施捨給貧苦之人，決意到杭州靈隱寺去投師剃度，頂禮空王。

他一路上行腳而往，那日到了嘉興地界，他正睡在一家旅店之中，恍惚間似有人喚他的名字。舉眼看時，卻是妻子和康七二人，迎面浴血而來，一個手中提著血淋淋的斷頭，一個斜披了半個腦袋，形狀十分淒厲可怕。正欲撲上前向他討命。

一峰見了，怎麼不心驚膽戰？待要逃時，可是房門卻被兩個厲鬼擋住，又無別條出路，弄得他無處脫身。

正在惶急之際，忽想起菩薩來，便索性將兩眼一閉，默唸觀世音菩薩法號。隔了一會，卻不見鬼物撲近前來，才放膽睜眼看時，哪裡還有什麼厲鬼？只見一尊菩薩，站在一張蓮葉之上，一個赤身童子，南無了手，對立作合掌朝拜之狀，倏忽之間也就隱滅了。

一峰列此才如夢初醒，回憶剛才之事，似乎是夢，又似乎是真，弄得他莫名其妙。但菩薩兩度顯化的法相，卻深深地印在他心上。其實，境由心造，他這番就和入定的走魔是一般無二的。

次日，他離了嘉興縣城，一路向杭州的路上過去，沿途過了不少鄉村市集。到得一個胡家莊附近，見有一群人圍聚在田塍間，不知何事，便走上前去。一看卻原來有王姓農人刨田，忽然觸著一件堅硬之物，於是用鋤在四周留心地刨去，到二尺深時，卻現出一尊一尺半左右長的佛像來。本是碧琉璃瓦質所造成，十分工緻，雖被泥沙掩住，已可見其鬚眉畢現。故大家多爭來觀看，圍著一大群人在那裡。

—峰挨身進去，仔細看了一遍道：“合該你們這一方的百姓有點福分，故菩薩之身，託付到此。你們應當虔誠供養，包管往後去保佑你等歲歲豐登。此間可有宙宇？宜將此尊法像送往供養。”

那姓王的問道：“你這人既然口口聲聲說是菩薩，薩也有好多的名號，這一尊又是什麼菩薩呢？”

一峰道：“這是觀世音菩薩啊！”

但是大家聽了，都說：“不對，不對！觀世音菩薩的法相，我們也曾看見過，卻並非如此裝束，且多是女身，為何此尊卻是男身？你倒說說看來。”

一峰道：“菩薩自從成道之後，周行寰宇，隨時幻化，或男或女，或老或少，都不一定。有時還化作種種法身警世哩！你等何必大驚小怪呢？”

於是又將自己兩度見菩薩示現的事，講給他們聽了，大家方才相信，果然把那尊法像送入廟中去供養。因為此尊像得自田間，故大家都稱為壟見觀音。

再說一峰來到杭州靈隱寺，拜了元寂禪師做師父，祝髮為僧，隨眾修行，一般地誦經禮懺，打坐參禪。

打坐這件事，做書的在前屢經說過，大非易事，心頭著不得一點塵滓。若然著得些微塵滓，便要走魔，弄得不巧，還會變成瘋癲哩！

一峰和尚雖然有些根基，到底被凡俗所蒙，初入手時終究不能靜定。心中一有了事，在打坐之時，每次總見康七和自己妻子的怨鬼，提著血淋淋的頭，前來相擾，使你不能入定。他自己對於此事也非常不安。

那一天又在打坐，硬抑心懷，不料康七等二人領了一班無頭野鬼，又來與他相擾。正在危急之際，忽見一位青頸菩薩，一首三面。正面作慈悲熙怡之狀，右邊作獅子面，左邊作豬面，首戴寶冠，冠中有化身的無量壽佛。一身四臂，右第一臂執杖，第二臂執把蓮花，左第一臂執輪，第二臂執螺，以虎皮為裙，以黑虎皮於左臂角絡，披黑蛇為神線，在八葉蓮花上立足，瓔珞環佩，光焰威猛。不片刻功夫，把一群野鬼完全吃盡，用杖向一峰和尚一擊，頓覺心地光明，不留塵滓。

次日，做完課誦，便將夜來之事去請教元寂禪師，所見的究竟是什麼菩薩？

元寂禪師道：“善哉，善哉！你所見的卻是青頸觀自在菩薩啊！是觀音菩薩所變的明王相，虔念此尊觀音，可以脫離一切怖畏。”

於是便將《青頸觀自在菩薩陀羅尼經》一卷，傳給一峰，叫他在發生怖畏時，便念此經，可以解除。

從此一峰和尚功行精進，數年之後，便到各處去朝禮名山。因念觀世音菩薩屢屢點化之恩，遇到名山奇石，便相度情形，雕刻一尊菩薩法像，留示後世。所刻的就是他曾經看見的寶相，故至今各地所留的菩薩石像，不是龍頭觀音，就是一葉觀音或青頸觀音。一葉觀音俗稱為童子拜觀音，其像最多，幾乎到處可