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第3部分(第2/4 頁)

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它沉悶得沒有邊際,

時間早已變得凝固,

空間也遭受了壓抑,

只留下荒蕪的記憶。

人們在昏迷與噩夢間顛簸,

在憂傷與惶恐的極處輾轉,

他們緊縮全身,不停顫慄,

頑強地,就像遺落的種子

在那廣袤無邊的凍土地裡

守護生命的最後一絲氣息,

默默地等候著萌動的時機。

唯一的信念是:

儘管冬夜再長也終將過去,

而燦爛的春光,

就緊跟在嚴寒的冬夜後面!

元旦/2002

'小議'在這首詩中,分行時將一些長句切割開來,這不止是為了整齊和排比對稱,也是用這種方式凸顯文字的內容。

千 佛 洞 記 遊

三億年前,各路聖靈在這裡商定,

將依據山形水勢,借取鬼斧神工,

運轉風化雨蝕,再啟動電閃雷鳴,

營造出一處神奇美妙的洞天福地,

以展示天地造化的功力無盡無窮。

三億多年過去,千佛洞大功告成,

上千神佛紛紛前來坐殿,其實是,

只為了見證這塵世間的男女之情!

佛門開啟,人來車往,四方湧動,

一時間權者、勢者、尊者、貴者,

及所有不必為一張門票發愁的人,

相擁而來,欲圓遊遊覽佛洞之夢。

有人借聲望闊氣,大擺八面威風,

有人憑*浪漫,一展意氣才情,

他們手攜情侶,招搖於堂前殿角,

少不得張揚一番成功的欣喜激動,

如果,有人闖蕩得什麼都沒有了,

也可以用艱險歷盡後剩下的真誠

在神佛前,誓言永遠不變的愛情,

虔誠禱告對未來幸福的美好憧憬。

難道遊客真只為向情侶奉獻殷勤?

神佛高居洞府,看盡了世態人情,

眼簾垂落,面帶微笑卻不出一聲。

你想,能有誰不是為了情愛而生?

老天爺創造出這紛繁複雜的世界,

早將“性”分別賦予了男人女人,

這才生出那麼多精彩的愛情故事

來演繹高階生命無止無休的程序:

為追求人生完美,都會不辭勞苦,

為尋找另一半自己,誰畏懼犧牲!

於是,一切喜怒哀樂的感情磨練,

乃至,所有生死拼搏也由此產生!

真誠相愛的故事都一樣偉大神聖,

儘管天時地利製造出不同的情景。

歷經滄桑,那邊過來了兩位老人,

曾經同窗共讀,也偶爾談笑風生,

那是他們年青時上蒼賜予的幸運;

突然事變,還沒來得及談心握手,

匆忙一別,便轉瞬半個世紀風雲。

當他們再度聚首,已是蒼顏相對,

握手無言,卻表現出格外的平靜:

不說惆悵,是不願意引發出憂傷;

不說輝煌,是覺得沒有必要張揚。

心有靈犀,又何必攪動九曲迴腸!

洞頂懸垂的水珠,是相思的累積;

奔流聚匯的清泉,是久盼的歸期;

洞峽漸生的輕風,是復甦的記憶,

在水面留連飄蕩,是貼心的慰籍。

不打算驚天動地,就相念到永遠,

人生原本是一樁無法償付的心願,

既然情愛的來路是那樣寂靜漫長,

相逢即別,也不必埋怨前世無緣。

縱使千年一遇吧,猶有後會之期。

神靈為證,老天設計下前層阻障,

無非是讓我們去圓滿人性的修煉!

10/2006

'小議' 詩詞無定解,意境貴朦朧。所謂“詩言志”,所“言”的“志”應是作者的激情,如胡風說的“主觀戰鬥精神”。所以,一句“還看今朝”就可以引發出劍拔弩張的沒完沒了的爭執。說“哲理入詩”,這“理”也常常超越

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