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治四年，張家玉糾合舉人韓如璜舉兵攻打東莞縣，“知縣鄭霖降，乃籍前尚書李覺斯等貲以犒士”。後來，張家玉兵敗，李覺斯揚眉吐氣，就幹出惡事來，“覺斯怨家玉甚，發其先壟，毀及家廟，盡滅家玉族，村市為墟。家玉過故里，號哭而去。”這已經是不共戴天之仇了。

張家玉最後兵敗，投水而死，李覺斯不放心，還要驗明正身，以絕後患。“此真逆賊張家玉首，一齒缺，以銀鑲之，髮長二尺三寸，許量之果然”。

自己被抄了家，就去挖人家的祖墳，死了還要證據確鑿，試問受了一輩子儒家教育的李尚書，怎麼會幹出這樣的事情出來呢？

我想這也是為什麼現在東莞對外宣傳歷史人文時，只提“一武袁崇煥”而不提“一文李覺斯”的緣故吧？但偌大的一個隱賢山莊放在常平供人遊玩觀賞，卻也無人去評，趙樸初先生題字“隱賢寺”時，自己不瞭解，別人也沒有提醒，就那麼寫了掛上去了！

此中的真真假假、高尚與虛偽，誰又去做深深的理會呢？隱賢山莊的賢達和他的歷史，已經沒有多少人去過問了，在這山清水秀的地方花上幾十塊的門票逛兩個小時，足夠了！

附錄 儒將張家玉及其文采

《明史列傳第一百六十六回 張家玉》

張家玉，字元子，東莞人。崇禎十六年進士。改庶吉士。李自成陷京師，被執。上書自成，請旌己門為：“翰林院庶吉士張先生之廬”，而褒恤範景文、周鳳翔等，隆禮劉宗周、黃道周，尊養史可程、魏學濂。自稱殷人從周，願學孔子，稱自成大順皇帝。自成怒，召之入，長揖不跪。縛午門外三日，復脅之降，怵以極刑，卒不動。自成曰：“當磔汝父母！”乃跪。時其父母在嶺南，家玉遽自屈，人鹹笑之。

賊敗南歸。阮大鋮等攻家玉薦宗周、道周於賊，令收人望，叢集黨。家玉遂被逮。明年，南都失守，脫歸。從唐王入福建，擢翰林侍講，監鄭彩軍。出杉關，謀復江西，解撫州之圍。

順治三年，風聞大兵至，彩即奔入關，家玉走新城。大兵來攻，出戰，中矢，墮馬折臂，走入關。令以右僉都御史巡撫廣信。廣信已失，請募兵惠、潮，說降山賊數萬，將赴贛州急。會大兵克汀州，乃歸東莞。

四年，家玉與舉人韓如璜結鄉兵攻東莞城，知縣鄭霖降，乃籍前尚書李覺斯等貲以犒士。甫三日，大兵至，家玉敗走。奉表永明王，進兵部尚書。無何，大兵來擊，如璜戰死，家玉走西鄉。祖母陳、母黎、妹石寶俱赴水死。妻彭被執，不屈死，鄉人殲焉。西鄉大豪陳文豹奉家玉取新安，襲東莞，戰赤岡。未幾，大兵大至，攻數日，家玉敗走鐵岡，文豹等皆死。

覺斯怨家玉甚，發其先壟，毀及家廟，盡滅家玉族，村市為墟。家玉過故里，號哭而去。道得眾數千，取龍門、博羅、連平、長寧，遂攻惠州，克歸善，還屯博羅。大兵來攻，家玉走龍門，復募兵萬餘人。家玉好擊劍，任俠，多與草澤豪士遊，故所至歸附。乃分其眾為龍、虎、犀、象四營，攻據增城。

十月，大兵步騎萬餘來擊。家玉三分其兵，掎角相救，倚深溪高崖自固。大戰十日，力竭而敗，被圍數重。諸將請潰圍出，家玉嘆曰：“矢盡砲裂，欲戰無具；將傷卒斃，欲戰無人。烏用徘徊不決，以頸血濺敵人手哉！”因遍拜諸將，自投野塘中以死，年三十有三。明年，永明王贈家玉少保、武英殿大學士、吏部尚書、增城侯，諡文烈。其父兆龍猶在，以子爵封之。

附錄二：《張文烈軍中遺稿》

讀史十首

讀史高齋日正紅，書生予奪笑談中，帝秦不是奇男子，也有強梁向海東。

漢使堂堂出朔邊，微茫海北鎖寒煙，青羝白雪如逢我，奈得蘇卿十九年。

順水長驅事已非，龍潛虎伏失於旂，南陽果系真天子，定有王豐勒馬歸。

宣陽門外漢重圍，日落華陽掩夕暉，國破家亡今古事，肯隨會稽著青衣。

晉室傾頹事莫當，雞聲啼起鐵肝腸，諸君莫灑新廷淚，好向中原識范陽。

漁陽鼙鼓動燕京，若個傳來罵賊聲，記得當年顏太守，洛陽橋畔舌縱橫。

摩詰才名噪一時，孤忠噴薄又成詩，可憐一片珠江水，翻作當年凝碧池。

望斷厓門不忍聞，今今昨昨總紛紛，碙州縱有黃龍瑞，丞相傳來不姓文。

憶昔遠帆出建陽，橋頭卜肆尚傳芳，而今不管天人數，卻笑勞勞謝侍郎。

絳闕天魔舞不休，義旗昨日起濠州，東官會有#封禪，　掃卻氈裘拜冕旈。