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的基督教與十二使徒傳播福音時的信眾也絕非相同的兩件事情，無論是本質上還是意義上都不一樣。總得來說，耶穌是不是救主這個問題不是問題的關鍵，關鍵是救主再來。
輕輕聽：外邦人雖然他不信教，但他信救主，所以外邦人得到耶穌的拯救，猶太教裡的長老、祭司長、文士信耶和華也信彌撒亞，但他們不信耶穌，所以耶穌來時他們得不到拯救。
蒙召被選：耶穌奉神差遣來到以色列傳道的那段歷史，其中就要告訴人這樣的道理：當救主再來時，世人將因為相信救主傳的福音而得救，絕非因為他祀奉、讚美耶穌、耶和華就能得救。
輕輕聽：你這些說法都有根據嗎？
蒙召被選：其實道理都是明擺在《聖經》那裡了。耶穌說“有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他。園戶竟打了他，叫他空手回去。又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。園主說：我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。不料，園戶看見他，就彼此商量說：這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！於是把他推出葡萄園外殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉
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