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皺眉不已：“這個漢帝國的舉措，實在是有些可怕啊，按照他這樣搞法，神權的榮光，將為君權遮覆，若是那位威廷皇帝也如此對我們……”

房間中頓時一默，在座諸人並不是沒有想過這一點，無論是教典解釋權被政府奪取，還是宗教人員為虛名爭奪，受損的都是教會的利益，偏偏這種軟刀子教會還不能直接用武力反抗。

“放心吧，”德拉諾卻是冷冷一笑：“諸神國家也許會有這個危險，但我們……別忘了，威廷那位皇帝陛下，可離不開我們的魔魘供應，他可沒有黑聖盃。”

在座眾人相互看了看，鬆了口氣，雖然坎撒靠著魔功能夠自主進行部分魔魘的汲取，可無論是質還是量，都不如黑聖盃，這也使得坎撒不得不為黑暗教會所控制，真要進行宗教改革，還得看這些黑暗教會大佬的臉色！

……

相對黑暗教會方面的淡定，諸神教會方面就頗為鬱悶了，尤嘉烏斯神系的諸神教會雖然對各個信奉尤嘉烏斯神系諸神的國家有很大影響力，可不能否認的是，從威廷第一帝國崩潰之後，神權過盛導致的災難性後果，讓各國一直致力於平衡宗教神權，雖然大量國王、皇帝對於宗教還極為虔誠，甚至狂熱，卻不代表他們對自己的權力不著緊。

現在，漢帝國開了個特殊先例，其他國家看到好處，或許出於對教會和神靈的畏懼，暫時還比較老實，會維持現狀，但隨著時間的推移，哪裡會不效仿呢？那個時候，諸神教會崩潰到是不至於，權力大降，乃至於淪落邊緣，卻是可以預期。

這是諸神教會方面絕對不能容忍的。

有些人不由又想到了諸神的神諭，頓時咒罵不已，認為漢帝國果然不愧是神靈都指明要消滅的國家，太邪惡了。

於是乎，諸神教會在鼓動更多和非尤嘉烏斯神系國家開戰的同時，加大了對漢帝國“邪惡”的渲染，一個針對漢帝國的宗教聯盟在更加廣泛的意願之中逐漸形成，尤其對諸神教較為虔誠的國家。更是開始將漢帝國的行為視為“對神靈的挑釁”，因為諸神教會宣揚著，教典乃是神授天啟，不是漢帝國這個凡間異族國家可以擅自篡改註釋的。

……

黑暗教會淡定自守，諸神教會著急上火，其他宗教教派呢？也不平靜。

聖森聯盟，精靈神殿大祭司和其老友，精靈族三大劍聖之一的泰倫利爾在精靈族最重要的世界樹大神殿小酌敘舊，就提到了漢帝國的宗教改革，泰倫利爾驚訝地詢問。人族的宗教紛爭，和精靈族何干的時候，大祭司就苦笑著回答他，雖然是人族的宗教紛爭，可是漢帝國的舉措，卻完全能夠被精靈皇族們效仿。

精靈族雖然在宗教上和人族大不相同，族中對宗教人員的不滿也是很大的，主要就是這些“神的僕人”之中並不缺乏敗類，畢竟。只要是生靈，總有**，有了**，就有了作惡的可能。而宗教人員因為其身份的特殊性，作惡就更加不為人所容忍。

偏偏精靈族在宗教方面的改革是極少極少的，甚至可以說，自聖森聯盟成立以來。神殿除了對精靈大帝國時期的某些宗教弊政進行改進，千百年來，就沒有過改革舉動。這麼長久的時間，神殿的很多宗教習慣、組織構架等等都僵化得很厲害，引起了很多精靈的不滿，這次人族的宗教改革風暴，自然也就會讓這些不滿的人群趁機對神殿進行批評。

到是像荒原蠻族、獸族這類較為蠻荒落後的種族和國家沒有受到這次宗教改革風波太大影響，畢竟，越是文明國度，其宗教教義和宗教儀式、制度等東西越是複雜，其中被人們詬病的地方也就越多。

但沒有人想到的是，這一次宗教改革的風潮，至此只是剛剛吹起。

就在賽露緹恩大陸上因為漢帝國的宗教改革公告而議論紛紛的時候，漢帝國一方，原本作為武裝偵察隊伍的無限小隊們，這回充作信使，已經踏上了前往各個神明國度充當交流使者的道路。

這個工作當然是充滿危險和挑戰性的，並不是每一個神靈都是充滿靈性和理智的，很多神靈屬於智慧餘額欠費的狂神，而艾諾這邊對形形色色的神界存在又不是完全清楚，所以，充當信使的這些無限冒險者還是有著非常高的面對危險的可能性的。

而艾諾這邊發出的信件，希望大家談一談的好意也並不一定被對方所接收，或者是出於神性生命體的傲慢，或許是出於某種敵意，於是，艾諾特意在賽露緹恩世界的精神面開闢出來的特殊半位面接收到的回函，就有很多拒絕基礎的回覆。

當然，也有同意談一談，比較平和的，或者對艾諾的