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而且，同化這種行為並不應該是單向的，應該成為雙向的行為！將自己的規則佈設時，自己也應該吸收部分對方的優秀規則和表現！

只是在之前，艾諾因為不知不覺存在於心中的傲慢和偏見，忽視了這方面的情況，脫困迴歸之後，重點就在於改善這一環節的計劃，並予以實施。

其一，是避免對賽露緹恩本土信仰進行徹底地否定，比如侍奉尤嘉烏斯神系的諸神教會，就不應該一概取締，而應該進行“漢帝國式改造”，不是將華夏神祇完全替代賽露緹恩神祇，而是兩者進行共存共祭，當然，對賽露緹恩本土神祇要進行一定選擇性拜祭。

這一點上，前世華夏幹得就不錯，洋教本土化，拒絕外國教廷干涉等等。

其二，是透過增加漢帝國在賽露緹恩國際社會宗教事務中的發言權，透過現世權力，透過宗教新傳說的傳播，影響精神面神權。

精神面的神權並不是一直不變的，信眾的變化隨時影響著精神面神權，影響信眾，某種意義上就影響著精神面神靈的形態和神權職能、神階等方面，只要沒有證得大道，盡皆受此影響。

所以，漢帝國抓住這個要點，就能大大加快“封神計劃”的實現。

這也是有利於不同世界血裔相互融合同一的，能有效減少矛盾，對於賽露緹恩現世也有積極影響，這方面，在漢帝國其實已經有了初步成效，雖然不同種族之間的差別還很明顯，但相互之間的聯絡，確實是大大加深，同文同種還不完全，卻也有了雛形，差異性的逐漸消失，能消除了很大的隔閡和矛盾。

其三，就是艾諾等人直接和賽露緹恩諸神系方面進行談判和交涉，用直接的溝通方式，減少阻礙，既能夠聽取諸神本身的意見，也能夠避免更多誤解。

……

總體而言，艾諾在混沌之池的思索，最重要的一點，就是認清了自己的傲慢和偏見，將“封神計劃”設計得更加周密。

於是乎，到了第二天，漢帝國種種動作立刻頻繁起來，只是讓各國一頭霧水的是，這個戰爭時期，漢帝國不專注於調兵遣將，宣佈進行宗教改革，算是神馬情況？

看看漢帝國宣佈的都是什麼事情吧：漢帝國宣佈，對尤嘉烏斯神系，也就是諸神教會最重要的傳教經典《諸神神典》進行國家註釋；漢帝國宣佈，原本因大衛四世之亂而禁傳的諸神教派有限度解禁，但堅持獨立自主，國民自辦原則，獨立於諸神教會教廷指揮之外；漢帝國宣佈，將召開賽露緹恩諸神系經典論壇。歡迎各國、各種族宗教人士參與，真理越辯越明……

各個國家的領導人對漢帝國的動作還有疑惑，可諸如諸神教會這樣有著切身利益的宗教勢力，卻是立刻就明白了其中的可怕之處，原本由他們把持宗教事務，對教民信眾的精神進行控制，從而使得他們能夠和皇權分庭抗禮，現在漢帝國玩這麼一出，卻是釜底抽薪一般，將宗教權利徹底收歸國有！這比當初漢帝國設立宗教辦之類機構還要用心險惡！現在是連宗教經典的解釋權都不給宗教機構啦！

更加讓他們揪心的是。若是各國政府都這麼搞，他們這些宗教勢力，還有個屁的權威啊！這個“樣板”實在是太扎眼了！

偏偏漢帝國擺出的姿態，對於很多不得志的宗教人員，或者本就希望進行宗教變革的人來說，卻是一件極讓他們興奮的舉措，其他不說，那個宗教經典辯論論壇，就讓很多人看到了成名的希望……

一時之間。各個宗教教派的明眼人們雙目充血，卻阻擋不住大勢的形成，尤其現在整個賽露緹恩都處於戰爭狀態，各個教派本身就相互牽制著。實力也大受削弱，只能一邊私底下開始有限度地求得諒解，一邊對漢帝國徒呼奈何。

……

威廷帝國，奧特倫德。黑暗教會已經堂而皇之將原本屬於諸神教會的教廷建築群納入自己的手中，改造成了黑暗教廷，此時。黑暗教皇和他的樞機主教們看著漢帝國進行宗教改革的訊息，自是哈哈大笑，對諸神教派之間的內鬥欣喜無比。

德拉諾作為黑暗教會重要的供奉，也在現場：“這麼看起來，那些表面正經的神靈們要氣急敗壞了啊。”

黑暗教皇也是高興地直捋鬍鬚：“真是天助我也，有了這個漢帝國將水攪渾，卻是讓我等鬆了口氣，威廷帝國周圍的諸神國家們可不會只針對我們佔據的威廷帝國啦。”

“有了那個漢帝國分擔其他諸神國家的仇恨，我們壓力大大減輕啊。”有黑暗教會樞機主教興奮道。

“但是……”也有一個黑暗教會的樞機主教