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甸的歷史，它告訴了我們什麼？歷史是現實的基石，它如同一條血脈，永不停息地奔騰，我們和歷史走的是一條路，只有走下去，沒有回頭路可走。歷史的塵埃埋沒了的輝煌，不可能用幻想的抹布能擦拭出來的。我們既要看歷史，又要看現實，還要看國情，歷史不是孔明掐算出來的。”

德王想聽點烏蘭夫的高論，聽了半天好像是潑冷水。他有些坐不住了，就站起來說：“按先生的意思是振興無望？”

烏蘭夫說：“振興二字是個口號，不是方案。元朝由盛到衰，為了保住這座大廈，一個接一個的帝王們可以說是用盡了心機，但是，歷史的車輪終於碾碎了他們中興的幻夢。

“元朝被推翻了，明朝的朱元璋從元朝的失敗中探到了一條治國方略，這就是：得到民心，國家社稷，天災人禍都可以戰勝，最不可戰勝的是民心。後來，朱家子孫也犯了成吉思汗子孫的錯誤，民心盡失，官逼民反了，最後使崇禎皇帝不得不在一棵大樹上吊死，結束了明王朝統治中國二百七十六年的歷史。

32德王爺裝腔作勢　烏蘭夫爭取無果（2）

“古人云：‘識時務者，為俊傑也’。此時的時務是國難當頭，各種矛盾交織而又逐日加劇，這就需要我們清醒地選擇道路和物件，關鍵的一步邁錯了，一失足成千古恨。”

德王聽出烏蘭夫話中的味道了，便說：“你可記得一句叫‘亂世出英雄’的話吧？趁這個亂世我們不起來趕快走自己的路，等待何時？你也應該清楚，當今國人對蒙古之自治，皆是口是心非，不感興趣。”

烏蘭夫說：“德王此言差矣，蒙古民族自治，乃我們自己的大事，與他人的興趣有什麼關係！”

德王搖頭說：“道理雖然如此，辦起來卻不那麼簡單。在這多事之秋，要振興民族大業，就要有錢有糧有槍炮和人馬……這些靠誰給呢？”

烏蘭夫說：“靠誰？當然是靠自己了，別人都是後孃。”

德王哈哈大笑起來，他說：“靠自己　——　你不是不知道，蒙古人多少年來六畜不旺，負擔如山，瘦羊的腸子裡能有多少油水呢？”

烏蘭夫說：“即使這樣，中國如此之大，我們一定會找到真正的朋友。”

德王一搖手說：“真正的朋友？哈……你既然願意討論民族的出路問題，我就對你實說了吧！這些年來，為了民族自治，我幾次親自找過蔣介石，蔣介石也親自召見過我，他也來過歸綏，我和雲王見了他，我還派人去廣州找過搞西南獨立的胡漢民、陳繼棠，結果怎麼樣，他們是嘴上抹油　——　說得光滑，什麼歡迎啊，支援呀，實質上不給真正的支援。至於綏遠的傅作義，你更清楚，他呆在綏遠，天天時時都想搞垮我。只有日本……”

德王說到日本，自感失言，事前沒有鋪墊，直說出來引起烏蘭夫的注意。烏蘭夫當即問道：“日本人支援你，對嗎？”

德王覺得遮掩不過去了，就直露了：“我覺得是這樣，事實證明也是這樣。”

烏蘭夫看到，德王的鴨蛋形臉抽搐著，因發怒兩眼球像魚眼一樣圓睜著，雖沒有咬牙切齒，可也鼓著嘴沒有發出聲來，肚子倒是鼓了許多。他這樣無理地對待客人，是因為跟雲繼先們的爭執之氣還沒消了；再一點是，老農民所說“說著病舍了命”。因烏蘭夫觸到了他的痛處，所以他幾乎失去了理智。烏蘭夫看他那樣沒有火上加油，只是給他潑了點冷水。便說，德王爺別急，咱們這不是討論問題嗎，有不同觀點沒關係，如果觀點相同了也就沒有討論的必要了。這也不是你我個人的事，是我們民族的共同事業。在這世界性的大動盪面前，誰不為民族的生死存亡操心？你覺得你的主張對，他覺得他的對，到底誰的對，這不就要爭論嗎？你剛才說“我的事不用你管”，這難道是你自己的事嗎？蒙古民族的事怎麼會是你自己的事呢？

德王被烏蘭夫的一頓軟敲硬打觸動，自感有些失禮。他覺得烏蘭夫到底還是個見過世面的人，於是便說，剛才有些失言，請見諒。他說他“失言”，不是說失禮。烏蘭夫覺得他這是又一次失言。“失言”是把機密隨意暴露給了別人，“失禮”僅僅是個禮數不夠的問題。這一失言暴露了他倒向日本的真實內心。

德王又謹慎地講一些他的打算，他一再解釋“借船過河”絕不會把自己的民族拖下水。烏蘭夫雖然比古論今，以外說內，但已看出眼下要改變德王很難。人常說：“欲速則不達。”慢慢來吧，多做幾次工作看怎麼樣，起碼不要走得太遠了。

烏蘭夫退出後，直接到了雲蔚的住處，因為雲繼