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到底如何才能說服這二位同情自治，最低限度不至於出來干涉阻撓呢？他現在不敢向索、楊輕易提起此事，他害怕一錘子砸了再也不好收拾。他從南京回來未去見他們，楊桑來信責備他不該不聽班禪的勸告和於華亭的調解，非要去領一夥人反吳鶴齡結果鬧了個沒趣回來了，年輕人做事一點不考慮後果。

德王想來想去還是按照郭道甫的提議，請班禪活佛出山，讓他來協調各方的矛盾，藉助在蒙古王公中有深刻影響的班禪，形成統一的思想意志，來實現自己策劃的“蒙古自治”。

隨著冰消雪化，春鳥飛回，班禪活佛正由烏蘭察布盟的百靈廟來到貝子廟、烏珠穆沁旗唪經，並路經蘇尼特右旗歇腳。這使德王喜出望外：盼不來的神從天而降，他再一次覺得是“天助我也”！

德王覺得機不可失。抓住班禪在西蘇的小住，他巧妙地向班禪詳細講述了他的“蒙古自治”計劃，並請班禪幫助他，同他前往烏珠穆沁右旗去說服索王。班禪懷著一顆佛心，並不知德王的野心，他覺得德王是要幹一件對信徒有益的善事就答應了。

因為班禪活佛來了，索王自然非常高興地接待了客人。對於德王同樣以禮相待，沒有薄他。

索王向班禪，也向德王談了日本關東軍參謀田中久曾帶蒙語翻譯金永昌前來勸說索王赴“滿洲國”參觀，並要求在烏珠穆沁右旗設特務機關和電臺的事。他問德王該怎麼辦，德王不敢同他直談自治的事，趁機說，班禪佛爺在此，何不請班禪佛爺指點迷津？

索王對班禪說：“蒙古之事應該自擇，可這東洋入侵之事超越自擇範圍，到底該怎麼辦還得請班禪佛爺指示明路。”

班禪已經領會了德王的意圖，他對索王說：“前次德王爺和我說的聯絡錫、烏、伊三盟會商矇事，我看很好，現在正是時候了，積極去做就對了。”

德王接著講了會商矇事的重要性和必要性。他說我們內蒙古不像外蒙古那麼團結一心，平時像一盤散沙，現在是內憂外患，該是抉擇的時候了。靠我們一盟一旗沒多少力量，東部已經淪陷，我們西部三盟需要趕快聯合起來對付外來的壓力，我們自己的事情應該靠自己來辦。蔣介石是向西對付共產黨，向東對付日本人，兩隻手伸開收不回來。內部又四分五裂。馮玉祥罵蔣介石把熱河拱手交給了日本人，各種矛盾交織在一起，眼下誰也顧不了我們，還是我們自己顧自己吧。三盟應聯合起來自治，掌握自己的命運。被動就要捱打，請索王爺三思。索王對自治的本質沒搞清楚，又因晚宴到時了，於是索王招呼先進餐。

班禪的影響，德王的遊說，終於使索王不知深淺地答應了。這也是在日本關東軍的脅迫下才動搖的，否則他也不會這麼快就答應下來。這裡機巧的是德王始終沒把話說清楚，只是說“聯合”，沒說清聯合起來搞什麼、怎麼搞，使老索王糊里糊塗就答應了。這正如漢人的一個比喻所說：“秋圪都（　晚孵化的雞　）哄了個老公雞。”

索王答應後，德王馬上行動，代為錫林郭勒盟起草了聯絡函件，蓋上盟長大印，派德王代表錫林郭勒盟去見烏蘭察布盟盟長雲王雲瑞旺楚克。同時還決定加派烏珠穆沁旗的協理若樂格爾扎布也一同前往。派若協理前往，實際也是索王對德王不放心。

德王在索王府，就他的聯絡打算與索王做了詳細討論。他準備回旗後還要帶亢仁、丁我愚等去。

德王一行出發前，先派要員送公函與雲王聯絡，向雲王表達請他出面倡導自治之意。雲王當時有些猶豫不定，他自己還有些吃不準。

德王赴百靈廟前，透過班禪的電臺，得知馮玉祥、方振武等與中國共產黨合作，在張家口組織起“抗日同盟軍司令部”，抵抗入侵察哈爾的日寇。馮玉祥委派察哈爾保安長官卓特巴扎普為抗日同盟軍蒙古第一軍軍長，委派德王為蒙古第二軍軍長，並向德王發出密函，請他到張家口共商抗日大計。

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16望佛出山見風使舵 謁拜見馮隨機行船（2）

這一突如其來的變故，使德王始料不及。他覺得馮玉祥調他，他不能不理，本來他就惹過馮玉祥了，不理怕馮玉祥哪一天得空報復他。這時他有點兩難：不去不行，去了又怕馮玉祥把他固定在軍隊上，他的其他計劃就要泡湯。他同時又想到，馮玉祥與蔣介石不對頭，如果投了馮玉祥必然會惹惱蔣介石。德王選擇了不說不去，而是先派補音###去做個聯絡，到實地觀察實情的辦法。如果馮真有實力，軍隊裝備齊全，他願去出任馮玉祥的“蒙古軍第二軍軍長”之職。